Раз уж Вы попали на эту страничку, то неплохо бы побывать и здесь:

[ Гл. страница сайта ]

 

 

Земля, народы и государства в частной собственности

Часть 5. Юго-Восточные корни России-Московии

(Дополнение к работе)

«Не знаю, осилю ли я когда-нибудь эту задачу?» – Пришла пора, осилил.

 

В качестве введения

историческая хуцпа и хохма

Во-первых, исследование традиционной истории и создание Логической истории я начал с загадочной русской души, сформированной разбойной империей Россией, закончить краткое изложение своей теории я вынужден, с целью преемственности исследования, тоже Россией. Тем более что я согласно эпиграфу обещал «осилить задачу насчет цивилизации голубоглазых».

Во-вторых, каждая новая еврейско-российская власть (княжизм-феодализм, царизм, коммуняки и нынешние «либералы») удивляется, почему дескать гои-россияне платят сумасшедшие деньги по сравнению с Западом за самые необходимые и жизненно важные товары. Например, ныне за бензин из той самой нефти, в которой Россия купается, тогда как в Америке бензин дешевле и в нынешний кризис еще втрое подешевел, несмотря на то, что нефть Америка покупает за океаном. А в России бензин в нынешний кризис подешевел не в разы, а на проценты. Но и зарплаты в России в три-пять раз ниже, чем в Америке. Так что россияне тратят на еду 80 процентов своих зарплат тогда как на Западе 15-20.

Вы, надеюсь, заметили, что ключевые слова набраны мной курсивом. Так как  «удивление» каждой новой еврейско-российской власти по указанному поводу есть чистейшей воды хуцпа и хохма. Ибо кому же кроме очередной еврейско-российской власти не знать, что россияне всегда, при любой власти, имея несметные природные богатства, живут и жили хуже, беднее любого народа, практически не прогрессируя и оставаясь на первобытном уровне, так как не осознают сей вопиющий факт.       

Вот вам постинг с одного из форумов о жизни россиян ровно 104 года назад, почти конец царизма:

«Просматривая журнал «Вестник Европы» за 1905 год, обнаружил интересную статью Николая Катаева «Народная бедность и ее причины» (№9, с.266-284). В статье приведены любопытные данные о том, насколько дороже платил за товары русский потребитель по сравнению с немецким потребителем:

- за чай на 304%.

- за табак на 687%.

- за уголь на 200%.

- за бумагу на 690%.

- за полотно на 225%.

- за хлебобулочные изделия на 357%.

- за сельскохозяйственные машины на 159%».

Вам этого мало? Тогда еще:  

«Фунт (400 г.) чая, ценой 31 копейка в Лондоне, русскому потребителю стоит 1руб. 40коп». Обратите внимание на предыдущую цитату. Русскому потребителю по чаю хуже почти в три раза по сравнению с немецким потребителем, несмотря на то, что чай в Германию едет из Китая через Россию. А вот по сравнению с английским потребителем россиянину хуже в 4,5 раза. Так как 1,40/0,31=4,52. И это притом, что чай даже из Индии в Россию дешевле привезти на ослах и верблюдах через Афганистан и Среднюю Азию, нежели вокруг света из Индии же – в Англию. И не только по самому фрахту, но и из-за огромных потерь от порчи в сверхвлажных трюмах кораблей.

Надеюсь, вы сами сообразите про нынешнюю аналогию с бензином. Но не только в этом дело. Приведенные проценты надо логически взвесить, так как крайние 159 и 690 процентов просто это требуют.

Начну с табака, так как чай уже рассмотрен. В книге я вам уже приводил пример, как нынешний наш патриарх Кирилл экономил ввозные российские пошлины на табак в размере 600 процентов, попутно нарушая не только закон, но и нравственные заповеди того, кому якобы служит. Так вот, 600 и 687 процентов, во-первых, недалеко друг от друга, что ныне, что сто лет назад. Во-вторых, дураку известно, что тяга к табаку в 99 процентах случаев непреодолима, поэтому эксплуатировать ее на всю катушку любой дурак сообразит в угоду своему людоедству.   

Ну, так почему на уголь всего 200 процентов? – Так очень просто: ни один христианин на «святой» Руси не топил свою печку 100 лет назад каменным углем, он топил дровами из соседнего леса. А углем топили, во-первых, Зимний дворец, где, сами знаете, кто жил, во-вторых, топили равноудаленные от Кремля прежние, ископаемые олигархи свои домны, с помощью которых   эксплуатировали русский плебс. Ну, примерно как платят ныне в российский бюджет нефтегазовые олигархи.

Вы никак удивлены бумагой с наценкой в 690%, почти как на табак, что должно напрячь ваши мозговые извилины в правильном направлении. Не напрягаются? – Тогда я иду к вам. Дело в том, что сама власть за бумагу импортную пошлину не платит, примерно как ныне за кубинские сигары внутреннего потребления, а почти ни один гой 100 лет назад вообще не умел писать, не говоря уж о туалете (лопухами обходились), за гоев писали по безотлагательной нужде еврейские стряпчие. Вот они-то и извлекали, лишь ссылаясь на гипердороговизну бумаги, максимум прибыли. Тем более что, вообще-то говоря, бумага делалась за буграми нашей Родины из почти бесплатного русского леса.

Догадались, почему полотно всего 225 процентов? Почти даром, судя по бумаге и табаку. Кто не догадался, внимайте. Весь гойский многомиллионный народ ходил в домотканых холстах, поэтому наценка голландского тонкого полотна, выработанного на современной технике и технологии, россиянам была до лампочки. А вот для еврейских владельцев русских гоев упомянутое полотно – насущная необходимость, ныне она зовется развратом. Потому и цена – мала, но все равно недоступна гоям.

То же самое попробуйте отнести и к сельскохозяйственным машинам, так как гойский народ никаких машин не покупал, обходился сохами, граблями и вилами, сооруженными, «одним топором» как пел Гоголь, из подходящих лесных кустов.

Остались у нас одни хлебобулочные изделия на 357%, которые тоже требуют моего объяснения, так как занимают медианное положение между 790 и 200 процентами. Заметьте, крестьяне, каковых 85 процентов, пекли хлеб дома и никаких хлебобулочных изделий отродясь не покупали, если не считать тульских пряников, а вот средний гойский класс (пролетариат, так сказать) любил побаловать себя французскими булочками и прочими эклерами. Конечно, не каждый день, а – по праздникам. Не слишком большой оборот, поэтому и  взвинтяж цен небольшой. Ибо, опять же, еврейские владельцы народа в магазинах не покупали хлебобулочных изделий, их пекли им выписанные из Парижа мосье Бопре – французы убогие.

Теперь из прошлого – к нынешнему монополизму, всячески поддерживаемому государством российским. «Пока на Вятке работали три пароходные кампании: Булычева, Небогатикова и Тырышкина, цены пассажирских пароходов были довольно умеренные; но как только все эти фирмы объединились в товарищество, цены тотчас же поднялись в два-три раза и тарифы реки Вятки стали чуть не самыми высокими в России. То же случилось на Каме, когда все камские пароходства вступили между собой в соглашение» («Вятский кооператор», 1919, №9, с.3). Или вы думаете, что бензин у нас ныне стоит так дорого без сговора? – Тогда мне вас очень жаль. Так как некий еврей Вексельберг, подарив Путину несколько яичек Фаберже, тут же монополизировал соль, и она поднялась в цене в разы. То же самое и с сахаром. А ведь именно ими российское население (не народ, увы) не подыхает с голоду, делая варенья-соленья на долгую суровую зиму.

Тут более чем кстати еще одна цитата из того же источника: «И еще. Выступая на заседании Верхошижемского сельскохозяйственного общества Вятской губернии 20 декабря 1905 года, агроном Шалдыбин отмечал, что налоги следует устанавливать с доходного рубля, а косвенные налоги на чай, сахар, табак, спички, железо, керосин, ситец и водку отменить. При этом он пояснил, что сахар у нас продается по 18-20 копеек за фунт, а наш же сахар за границей продается по 8 копеек за фунт, и им откармливают свиней. (ГАКО, ф.718, оп.1, д.15, л.93)». Углевод, кстати, целиком и без потерь, превращающийся в смальц (шмальц) – добавление к еврейским праздничным хлебобулочным изделиям. Но не это главное.

Главнее то, что уже сто лет назад еврейская власть гнобила российских гоев, не давая им вырваться не то что из средневековья, а из первобытного состояния очень простым как кувалда методом – беспредельными косвенными налогами на те немудрящие продукты (см. выше красненькое), каковые эти гои неустанно потребляли и не могли от них отказаться.

А теперь разиньте свои гойские «белоглазые, чудские» на окружающую вас современность-действительность. У вас получится, что к указанным продуктам вам надо прибавить лапшу, «заводские» пельмени из сисек, писек и сои, народный хлеб из черт-те чего и так далее что вы неустанно потребляете, включая мировой позор – «Жигули». А что касается народной водки, то ныне вам за 100 рублей продают то, что стоит три копейки.

Теперь вам надо бы заглянуть вот в эту мою статью, а можно и в эту. Ссылка  нужна, чтобы я не повторялся здесь (а то введение затянулось), откуда вы узнаете, что и 150-200 лет назад было абсолютно то же самое, не дающее российским гоям выйти из первобытного состояния.

Ну, а четыреста-пятьсот лет назад? – Так я и это рассмотрел.

Теперь, когда я вам исчерпывающе доказал, что преемственное удивление нашей перманентной и фашиствующей еврейской власти насчет запредельной дороговизны поддержания жизни гойской души есть хуцпа и хохма, вы и без меня сообразите, что удивляться тут нечему – так было всегда, с сотворения России. Поэтому ни в коем случае нельзя верить как щелкоперам, так и говорящим головам в ящике, дескать, виноваты предыдущие формации, наследство которых мы, дескать, искореняем-преодолеваем и вот-вот искореним. – Ничего они не искореняют, напротив, они совершенствуют многовековые ущемления жизненных основ своих гоев.

Не верите, однако? – Тогда идем в Финляндию, у которой нет не только Сочи, но в которой намного холоднее нежели в Москве. Так вот, плотность населения в России 8,3 чел/кв. км, в Финляндии – 17. И надо не забывать, что меньше века назад, когда финны были «в составе» России, их остатки вообще можно было по пальцам пересчитать.  Ныне же «каждый четвертый финн – пенсионер» и ничего – справляются с их содержанием, а «смертность новорожденных – 4 на 1000 (самый низкий показатель на планете)».

Конечно, евреи в Финляндии тоже есть, а где их нету? Но власть все же не у них, а у самих финских гоев. Почему? – Потому что страна маленькая, наподобие анархии Моисея. Здесь каждый знает друг друга в лицо, поэтому тотальный захват власти евреями невозможен.

Самый же главный вывод состоит в том, что, если бы не тотальная еврейская власть в России, начиная с прекудрявых наших князей-казаков-разбойников еврейских кровей, нас, «русских» гоев, должно было бы быть не менее 17/8,3*142=291 миллион, а, скорее всего, намного больше. Так как, во-первых, в европейской России в целом все же теплее нежели в Финляндии (чуть холоднее чем в Западной Европе, где более 100 чел/кв. км). Во-вторых, более сотни сибирских народов, вырубленных под корень «русской» водкой, привычны к несравненно более низким температурам, нежели финны, так что плодились бы не хуже их.

Тогда  что? Многовековой геноцид российских гоев что ли? – Конечно, геноцид. А как иначе эту штуку называть прикажете?  

Привязка неизвестных исторических фактов к известным

Вообще говоря, история России – это история Московии, а сама Московия семантически – от работорговли, сменившейся, когда спрос на рабов в Кафе упал, внутренним рабовладением. Москвы, не говоря уж о Московии, просто не было в природе до Дмитрия Донского и даже позже, до Василия Темного. Поэтому всю цепочку из 37 великих князей, начиная с Рюрика (862 – 879) и кончая Георгием Даниловичем, Димитрием и Александром Михайловичами (1319 – 1328), надо выплюнуть из своих голов. Ибо все это – взятка от Лаврентия, сына Козимо Медичи, из Лаврентьевской библиотеки, сварганенная профессиональным писцом-поддельщиком Поджо Браччолини в совершенно секретную бытность его в будущей Венгрии. Взятка так и называется Лаврентьевская летопись. Выдана она вместо приданного за Софью – невесту Ивана III и основательницу «ереси жидовствующих», в результате которой Московия оказалась в католичестве Медичи с обязательством «десятины» в бочках золота и выходом из правоверия, цельнотянутого из Великой Перми, точнее от Великопермского епископа Стефана, к которому попало прямиком от пуштунов Афганистана. Правоверие можете называть хоть царством пресвитера Иоанна, хоть санскритскими ариями, хоть мешаниной из ислама и христианства (судя по «православному кресту с полумесяцем, каковой до сих пор в ходу над старинными московскими храмами), это – одно и то же.

Слегка запутались от быстроты и  непривычности? ­– Тогда помедленнее.

В общем, Москвы не было, а Волок Ламский (Волоколамск) был. Только он был не московским, а сам собой, на перевалке волоком из бассейна Волги в бассейн Днепра лиственницы для венецианских свай из Вологды, Костромы, Великого Устюга и даже Кондинской низменности Зауралья (путь из варяг-ворюг в греки). Из этого вы должны заключить, что варяги (вороги, ворюги) были в будущей России, а вовсе не в Скандинавии.       

Но нам нужны времена более ранние, когда и Волока Ламского еще не было. Только не думайте, что это был Великий Новгород, которым вам историки раньше времени туманят мозги. Ибо в моей Логической истории его надо именовать как одну из многих независимых анархий в составе Ганзы с Магдебургским правом и независимым Судом, перекочевавших из города Византия в Голландию вместе с изошедшими греками, сиречь Детьми Моисея. Но так как вы никогда до меня этого не знали, то до сих пор не в состоянии даже себе объяснить, почему в Великом Новгороде было Всенародное Вече и вообще – демократия.

Но ведь не было еще и «исхода греков (Детей Моисея) на Самбатион». Мало того, сам Моисей с избранным им самим народом  не появлялся еще на Босфоре и не создавал там города Византий (Дальний).

Была лишь Великая Армения, которую нельзя понимать как государство, а надо понимать как обширную площадь (всю нынешнюю Турцию и Кавказ), на которой евреи создали торгово-промышленные города. Персию, в которую входили площади от Китая до Великой Армении, надо понимать точно так же. И, естественно, сам Китай с нынешним российским Зауральем.

Все три гигантские площади, ни в коем случае не государства, называются у меня Великим проходным двором, возникшим на транзите соли из озера Баскунчак на Тихий океан и в Западную Европу.

Так вот, возвращаюсь к лиственнице. Именно Великая Армения начала сплавлять по Днепру из Карпат сосну и лиственницу в качестве библейских ливанских кедров, только не продвинулась выше Киева – потребность была мала. Но все равно начало пути из варяг в греки было положено, что видно по киевским храмам.

Великий проходной двор (ВПД) у меня рассмотрен многажды, в том числе отростки от него как на север, так и на юг (через Афганистан в Индию, только он возник наоборот, из Индии на ВПД как и из Йемена на сам ВПД). Но нас сейчас интересует европейский кусок России, а то я слишком заторопился, когда его рассматривал по последней ссылке. Можно также посмотреть здесь, здесь и здесь.

Не только моря, но и реки – раздолье для  Капитанов-Ноев[1]. Волга, разумеется, тоже, да только – в последнюю очередь. А  то я слишком заторопился в указанной работе, придав Волге незаслуженный приоритет – историки нагло врут, заканчивая волжский торговый путь Великим Новгородом и вообще – Прибалтикой и Скандинавией. А мне они нужны, чтоб показать вам, как туда попали арийские руны. 

Исток Волги, текущей на юг, навстречу распространению торгового племени, теряется в сплошных болотах, озерах и дремучих лесах и река, как представлялось древним торговцам, никуда не ведет, тем более к дислокации будущего Великого Новгорода, на сотни верст также окруженного болотами, где нет ничего интересного для торговцев.

Обь же, совпадающая с движением торговцев, увеличивает свою мощь по мере движения, за каждым поворотом обещая все новые и новые возможности. Поэтому в Прибалтику и Скандинавию торговое племя шло другим путем, как говаривал Ленин. Вернее, тремя путями (от более ранних к более поздним):

а) от Ханты-Мансийска (очередная Самара), многажды мной упомянутого, в Карское море, тоже много раз упомянутое из-за корня «кар» – раздел, в том числе водораздел (Карельский, Коринфский, Корейский, Никарагуанский, Карфаген (Апеннинский) и прочие водоразделы, включая Корея – противника Моисея). Из Карского моря через Югорский Шар  вся Скандинавия и Прибалтика – как на ладони, потому что чем дальше плывешь – тем теплее; 

б) от Ханты-Мансийска же вниз по Оби до устья реки Северная Сосьва и вверх по ней до истока с безымянного пригорка, с противоположной стороны которого начинается река Печора, и по ней – туда же;

в) Печора, спустившись с восточного Урала, попадает в сплошные болота, тянущиеся до Баренцева моря, и в ближайшем из них к Уралу начинается река Вычегда, так что не поймешь, где тут Вычегда, а где – Печора.  Однако, по Вычегде, якобы впадающей в Северную Двину, плыть в Прибалтику и Скандинавию намного лучше – здорово теплее. И не только по сравнению с Обской губой, последовательно преодолевая пролив Маточкин Шар, Байдарацкую губу, пролив Югорский Шар, Хайпудырскую губу и Печорское море, которые надо проходить много севернее, чтоб доплыть до Печоры. Но и не надо преодолевать Поморский пролив, Чешскую губу, огибать полуостров Канин чтоб добраться до Двинской губы, и все это составляет более 10 широтных градусов, усугубленных отсутствием влияния Гольфстрима. Так что перевалка по болоту из Печоры в Вычегду – это примерно как попадать в Индийский океан по Суэцу вместо мыса Доброй Надежды. Недаром почти мифическая страна на северо-востоке Европы называлась у викингов Биармией, что в переводе с древнееврейского (не с иврита) означает Повторная Земля, как бы второй раз открытая, не Новая (Ноева) Земля, мимо которой Капитаны-Нои плыли в Скандинавию с Обской губы.

Биармия

Московские историки пыжатся перенести свое пребывание в Прибалтике на более ранние времена Александра Невского, когда самой Московии в природе еще не было, как я покажу ниже. Все равно факт остается фактом: «скандинавская» Биармия (крайний северо-восток Европы и граничащее с ней Зауралье) имели руны, а в Московии вообще не знали, что это такое. Так называемая Велесова книга тоже родом из Биармии, притянутая на «святую» Русь-Московию почти за уши. Только после Екатерины II Прибалтика и Биармия стали московскими. Да и сам пропагандистский «факт» призвания Рюрика володеть нами говорит о том же самом – цивилизация Биармии более ранняя, нежели московская, будь она даже «скандинавской».

Но эта цивилизация изначально и не скандинавская, потому и стоит у меня жирная, в красных кавычках. «Скандинавская» цивилизация рун (норманны-викинги) биармийская и, если хотите точнее, то – ханты-мансийская. Хотя фактически она – еврейская, с ВПД. Ибо не могла она перепрыгнуть из арийского Афганистана в Скандинавию, минуя ВПД и его отростки. Это важно потому, что ныне много развелось правщиков истории Московии на арийский лад. Не у Гитлера ли слямзили?

История правки географии

О якобы впадении Вычегды в Северную Двину БСЭ врет: «Северная Двина образуется слиянием рек Сухона и Юг». Средний расход Юга на устье 292 м³/сек, Сухоны – 456 м³/ сек, а «вместе они» якобы «дают Северной Двине 770 м³/сек», хотя, складывая предыдущие цифры получаем 748. Зачем-то натягивают. Как зачем? Да потому что Вычегда дает 1100 – цифра какая-то уж очень круглая, значит, уменьшенная. Длина Северной Двины 744 км, тогда как Вычегды 1130 км. Так что не Вычегда впадает в Северную Двину, а Северная Двина впадает в Вычегду.

На карте уже есть одна Двина – Западная, в Латвии она – Даугава. И между ними даже при самолетах – не близко, поэтому в те далекие времена они не могли быть названы одинаково, так как между этими реками проживала куча народов вроде бы как с разными языками. И вообще Двин по истории считается столицей Великой Армении (хотя я это обоснованно отрицаю), а не только знаменитый коньяк. Причем сами историки пишут, не столько столица, сколько ремесленно-торговый центр с массой всевозможных производств, из чего, с одной стороны, можно сделать вывод о позднем переименовании двух российских рек, с другой стороны, именно низовья Вычегды почему-то понадобилось переименовывать. Не для того ли, чтобы скрыть древний путь, который я указал? Так как я уже сказал: Великая Армения здорово наследила на Днепре насчет «ливанских кедров».

Река Сухона, впадающая в Северную Двину, иногда течет вспять, в Кубенское озеро, когда Вычегда приносит с Урала столько воды, что устье Сухоны становится выше уровня указанного озера, которое Сухона по пути пересекает. Так что и не Сухона переименована в Северную Двину, а именно Вычегда.

На основании изложенного нетрудно сообразить что, если бы скандинавские викинги «открывали» Биармию, а не наоборот Биармия открывала Скандинавию, то скандинавы сразу бы пошли в Биармию по кратчайшему наилучшему и позднейшему пути: Северная Двина – Вычегда – Северная Сосьва – Ханты-Мансийск. И вообще им вряд ли бы потребовалось открывать Биармию, так как все те природные ресурсы, что они могли получить в Биармии, они уже имели у себя дома в Скандинавии в более мягком климате. Притом плотность населения в те времена была низкая, так что, знаете ли, логического стимула – не было у скандинавов открывать Биармию. Другое дело открывать Скандинавию с востока, из холодного Ханты-Мансийска: вы с каждым шагом оказываетесь в более северных широтах (в целом на 10⁰), в которых на 20 – 30 и даже на 50 градусов теплее. Одно это, не считая всего прочего, является непреодолимым стимулом открывать Скандинавию с востока.

А теперь попробуйте объяснить другим способом тот неоспоримый факт, что скандинавские руны (из Ханты-Мансийска) – почти копия рун арийских, если хотите – афганско-пуштунских. Именно на этом строят свои «доводы» новоявленные русофилы насчет горы Меру где-то на Новой Земле или около.

Рассмотренные выше три пути с Великого проходного двора в Биармию через истоки Иртыша, через Тургайские ворота, через реку Урал (Яик) тяжелы. Поэтому открытие четвертого пути на восточный Урал через Волгу и Каму было настоящей находкой, что позволило создать Великую Пермь, и, разумеется, не спешить вверх по «ручейку», ныне называемому Верхней Волгой (до впадения Оки).

Как и в случае подмены Вычегды Северной Двиной значение «ручейка» историками сильно преувеличено, так как именно река Кама и вообще западный Урал дает подавляющую часть стока Волги. И, если бы, например, я открывал эту реку, плывя с юга, то непременно по многоводности посчитал бы Волгу впадающей в Каму, и в первую очередь поплыл бы далее не по Волге, а именно по Каме. Да и любой из вас сделал бы то же самое. Поэтому я и обращаю ваше внимание на эту историко-географическую хуцпу, посредством которой Московия, стоящая на отшибе даже верхневолжской речной цивилизации, делается историками значительной. Кстати, и я ранее, в книге, считал Верхнюю Волгу «великой русской рекой», идя на поводу этой хуцпы, теперь – исправляюсь[2].

Великая Пермь

Вновь напоминаю, когда руны прибыли в Скандинавию по обозначенному мной пути, не только Московия, но и вся остальная Европа, включая Западную, спала глубоким сном, сидя на деревьях. Банкир Козимо Медичи – создатель католичества еще не родился, а Моисей – создатель истинного Второзакония, в котором нет ни одной моральной заповеди (мораль им отдана Суду) заканчивал свои грандиозные социально-нравственные анархические и свободно-торговые преобразования восточного и африканского Средиземноморья с центром в городе Византий (Дальний). Их следствием явился столь же грандиозный скачок научно-технологического прогресса, едва распространившийся на Балканы и восточную часть Апеннин (Карфаген) и еще не затронув остальную Европу.   

А торговое племя, малой наиболее отважной своей частью через Биармию дав руны викингам, начало более плотно «окучивать» Урал с востока, и затем, через короткое время, и через Волгу с юга. Только это было еще до так называемого Хазарского каганата. Это были времена Аркаима, Картаусова царства, сказки про Еруслана Лазаревича и производства уральского булата.

Рассмотрим эти времена, начиная с булата.

Совершенно неслучайно, что знаменитая дамасская сталь, прочности и остроте клинков из которой удивлялись крестоносцы, сталь японских самурайских мечей, шорское (Кузнецкий бассейн) доисторическое железо и уральский почти не ржавеющий булат фактически – одно и то же. Так как все эти стали производятся практически одинаково – не добавлением легирующих добавок, а только однотипной термической обработкой, ковкой. И только одно это, не считая десятков других, рассмотренных мною, общих культурно-технологических черт Великого проходного двора (соль, кулинария, воспитание выносливых лошадей и т.д.) доказывает единство узкой длиннющей на полпланеты полосы этого Двора.

Теперь обратите внимание на то, что слово «Кама – санскр., буквально – любовь, желание». Хотя я бы сказал – просто секс, даже – порнография, нужная для истощенных сексом. – Нет, вы не на то обратили внимание, надо обратить на «санскр.» – санскритское. Поэтому, я думаю, новые русофилы и решили, что «гора (Меру на Урале) идет к Магомету» в большую Персию (Иран), сегодня – в Афганистан. А что касается секса, то до того как евреи создали здесь города и организовали в них промышленное производство товаров (Великая Пермь), аборигенам нечем было платить за дорогие «персидские» товары, поэтому расплачивались медом, куньими шкурками, но в основном – девицами. Вот так (рис.1):

Рис. 1.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что река Волга прямо от устья названа санскритским словом Кама (о «Кама-сутре», где сутра ­= сура (стих Корана), помните?). Но потом московские историки это слово оставили только за нынешней Камой, преобразовав ее истинное низовье через череду «Ра», «Итиль», «Этель» и т.д. в просто Влага = Волга (вода). Кстати, в названии «Ра» проглядывается не только «санскритский» корень но и «египетский», попросту – еврейский.

Создав торгово-промышленную агломерацию торговых речных путей и городов в бассейне Северной Сосьвы, Печоры, Северной Двины (Вычегды) и Камы, под названием Великая Пермь, куда входил, разумеется, и более ранний Ханты-Мансийск, торговое племя приступило к освоению Верхней Волги, ограничившись Нижним Новгородом – ярмаркой экспортных рабынь. Не было смысла двигаться дальше, так как в Великий Новгород и Прибалтику из Волги не попасть, ибо даже цари и коммунисты последовательно, столетия спустя, это задачу не смогли решить, напрасно истратив столько человеческих жизней и средств. Или вы ежедневно слышите по «ящику» о трудовых подвигах на Волго-балтийском водном пути имени Ленина или на Беломорско-Балтийском канале?  

Не только Москвы, но и более старых городов выше Нижнего типа Костромы и Ярославля, не говоря уже о Владимире, торговое племя не основывало. Во всяком случае, на первых порах. Потому что, во-первых, Москва – тупик как со стороны Клязьмы, так и со стороны Оки, о тупике на истоке Волги я уже сказал. Во-вторых, забираться в медвежий угол, в котором как торговле, так и производству – конец, ибо в Московии нет абсолютно никаких природных ресурсов, это только историки могут придумать. Не московский же лес возить через тысячи километров сплошных лесов, а рабынь хватало и в Нижнем Новгороде.

Именно поэтому вся пойма Волги от истока до Ахтубы ныне затоплена искусственными «морями» с ГЭС, которые дают не электроэнергию, а – слезы. Зато археологи теперь никогда уж ни до чего не докопаются.

А теперь добавлю несколько данных об «Археологических культурах» Великой Перми из упомянутой моей работы, так как я вам уже сказал, что никаких полезных ископаемых кроме песка и известняка Московия не имела, поэтому и все как одна «металлические» археологические культуры дислоцированы в Великой Перми.

а) «Волосовская культура (конца 3-го — 1-й половины 2-го тыс. до н. э.) низовьях Оки и Клязьмы. Стоянки с землянками, кремневые орудия, сосуды из глины с примесью раковин. Основным занятием населения было рыболовство».

б) «Срубная культура» (2-я половина 2-го – начало 1-го тыс. до н. э.) в Волжско-Уральском междуречье. Представлена кладами металлических изделий, литейных форм и инструментов металлообработки из бронзы и железа. Мощные очаги металлообработки».

в) «Ананьинская культура железного века (8—3 вв. до н. э.) распространенная в бассейне реки Камы, Вятки и Белой. Племена знали металлургию меди, бронзы и железа, установлено существование торговых связей с Сибирью»

г) «Абашевская культура (2-й половины 2-го тыс. до н. э.) на территории Марийской, Чувашской и Башкирской республик. Клады медных орудий свидетельствуют о значительном развитии металлургии».

д) «Пьяноборская культура в районе р. Камы (2 в. до н. э. –5 в. н. э.). Характерные вещи: поясные эполетообразные застёжки, железные мечи и шлемы, женские украшения,  среднеазиатские предметы».

Во-первых, не обращайте внимания на хронологию этих культур, так как она взята с потолка (по научному – экспертным путем). Причем, когда «эксперты» брали с потолка, учли в случае а) землянки, а в случаях б) – д) – срубы. Этим экспертам ведь невдомек, что, имея бронзовые или железные топоры, строят срубы, а с каменным топором живут в землянках. – Абсолютно в одно и то же время и на абсолютно том же самом уровне развития. Примерно как в войну строят землянки, а до и после войны – избы.

Во-вторых, ресурсы определяют прогресс технологий выживания, именно поэтому в случае а) – одно рыболовство, в случаях б) – д) – полный спектр техники и технологий, соответствующих ресурсам.

В-третьих, историки, сформулировавшие приведенные цитаты, – откровенные дураки, или прикидываются ими для вашей потехи. Так как, сказав о связях культур б) – д) с Сибирью и Средней Азией, не делают из этого вывода о том, что культуры б) – д) не столько автохтонные, использовавшие на всю катушку свои природные ресурсы, сколько преемственные, что я показал на одном лишь булате от Японии до Скандинавии. Другими словами, изолированное племя на обилии определенных ресурсов в своей среде обитания могут дойти до их применения себе на пользу, но гораздо лучше, если им кто-нибудь принесет готовые, притом разнообразные технологии использования этих ресурсов, собранные со всего глобуса.

Торговое племя, в первую очередь привлекают ресурсы, которые можно пустить в производство товаров, поэтому их путь в Скандинавию, который я вам нарисовал, не может быть иным. И степень развития аборигенов, которых они избрали для цивилизации (civil – город), может быть любой, это не имеет ни малейшего значения для производства товаров, «не умеешь – научим, не хочешь – заставим».         

Особо отмечаю, Великая Пермь, как и созданная торговым племенем через Пермь скандинавская цивилизация древних норманнов с рунами, ни в коем случае не была государством, даже понятия такого здесь еще не было. Это я к тому, что начинаю подходить к столь запутанному клубку исторических событий, что от меня потребуется тщательность формулировок, а от вас, уважаемые читатели, – максимум внимания.  

«Двинская земля»

Когда врут, не исключая историков, – всегда проговариваются. Две цитаты: 1) «Двиница, река в Вологодской обл. РСФСР, левый приток Сухоны»; 2) «Двинская земля, территория бассейна Северной Двины (часть современной Архангельской обл.), до 15 в. известная под названием Заволочье и расположенная к северу от Волго-Северодвинского водораздела – «волока». В 11–15 вв. входила во владения Новгорода».

Из цитат имеем:

1). Рек Двин у нас уже три штуки получается, и это говорит о том что шло массовое переименование: Даугавы в Западную Двину, Вычегды – в Северную Двину, ее приток, вообще говоря, безымянный ручеек, – в Двиницу. Причем Двиница показывает, что река-то Северная Двина была просто Двиной, иначе бы ручеек назывался Северодвиницей. Кроме того, все эти переименования, безусловно, велись несогласованно, фактически в разных странах, но по одной канве – вот и получилась из обмана нечаянная ерунда, открывающая путь к исследовании истины.

2). В 11 веке самого Великого Новгорода не могло быть в природе по той простой причине, что на север Западной Европы еще не пришли Дети Моисея с Второзаконием, анархией, антиглобализмом и «Магдебургским» правом. Ведь именно по ним этот город создан Ганзой. 15 век – это «завоевание» Иваном Грозным Великого Новгорода, поэтому ученые-обманщики думают, что у них все в порядке. От самоуспокоенности тут же проговариваются о Заволочье и «Волоке». Взгляните на карту (рис.2).

Рис.2.

Что мы видим?

Во-первых, как я уже вам сказал выше, Вычегда вытекает из того же болота, по которому течет с Урала Печора.

Во-вторых, в этом же болоте начинается река Колва, текущая на юг и впадающая в Каму. Скорее всего, она не Колва в древности, а Колба, так как в аналогичных климатических и гидрогеологических условиях юга Западной Сибири сплошным ковром растет таежный чеснок – черемша, с местным древним названием – колба, с ударением на последнем слоге. А о том, что буквы «б» и «в» всегда и как попало переходят друг в друга, я уже раз сто показал в предыдущих работах. Поэтому даже этот маленький фактик работает на мою теорию Логической истории.

В-третьих, волок по болоту из Печоры в Вычегду на северо-запад, если его цель – Скандинавия, открываемая с востока, многократно сокращает, упрощает и удешевляет путь, который ранее начинался с реки Северная Сосьва Обского бассейна, в которую входили из Ханты-Мансийска по Оби. Но от устья Печоры все равно надо было проходить ледовые моря, хотя и меньше, чем от похода с Обской губы. Но в саму Обь можно было попасть только через Иртыш, а это уже – Китай.

В-четвертых, волок по тому же болоту из Колвы в Вычегду на тот же северо-запад с той же целью – Скандинавия с юга не только имеет все преимущества волока с Печоры в Вычегду, но и переносит начало пути, теперь можно попадать в Скандинавию не только из Китая. И не только через Хорезм, по которому двигался на Южный Урал Ибн-Фадлан, но и из западной Персии. А это уже – совершенно новая исходная точка, на треть глобуса ближе к одной и той же цели.

В-пятых, надо иметь в виду, что ВПД – это одна эстафетная система, поэтому, с открытием нового звена-отростка от ВПД, более эффективного, старое звено-отросток забывается. Примерно как забывается паровоз с изобретением тепловоза и электровоза, или забываются электронные стеклянные лампы с анодом, сеткой и катодом с изобретением транзисторов-резисторов-тиристоров.

В-шестых, путь забывается, а евреям, окучивающим этот путь, куда деваться? – Как куда? – Откуда «отросли», на ВПД. – А когда сам ВПД начинает дышать на ладан (о чем – ниже), примерно как СССР в 80-х прошлого века? – Естественно, в Америку. Но тогда Америки не было, вернее, ее тогда окучивали еврейские инки. – Ну, тогда надо что-то заново открывать, примерно как Северную Америку. Но тогда было не до нее, вместо нее открыли Венгрию,  точнее город Будапешт, который состоит из Буды и Пешта. Вот так и оказался ханты-мансийский язык венгерским.

В-седьмых, если бы Великая Пермь стала похожей на людоедскую Московию, тогда бы ее история не забылась, но она же не стала таковой. Именно поэтому история Великой Перми «забылась», в кавычках потому, что Московия переписала на себя все то, что можно переписать, не роняя обманного достоинства. Например, великопермскую грамоту и мешанину из ислама и христианства-несторианства пресвитера Иоанна (правоверие до перехода в католичество Медичи, а затем – назад – в православие). Из-за чего пришлось на терпеливой бумаге «подружить» великопермского епископа Стефана с высосанным из пальца Сергием Радонежским.

Хорошую картинку я вам накопал? Хотя вы и без меня должны бы ее себе представить. И задать себе небольшую задачку. Например, такую. Во второй цитате первого абзаца этого раздела статьи Двинская земля названа Заволочьем, естественно, до 15 века (примерно на кончину Дмитрия Донского). Заволочье – это за волоком. Но здесь два волока: 1) из Печоры в Вычегду (более ранний) и 2) из Колвы в Вычегду (более поздний) (см. рис.2). Если спросить себя: где будет Заволочье по более позднему волоку, из Колвы в Вычегду? – то ответ таков – справа, на востоке, тогда как Заволочье – вверху карты, на севере. – Значит, это не то Заволочье. А вот, если иметь в виду первый по времени волок из Печоры в Вычегду, то однозначно Заволочье будет на севере, где оно на самом деле и есть. Ранее я его называл Биармией Таким образом, Заволочьем не могла называться обширнейшая земля (ныне Архангельская область, республика Коми и Ненецкий автономный округ), если мы имеем в виду волок из Колвы (Камы, Волги) в Вычегду (Северную Двину). И, если это так, то древнейший волок из Печоры в Вычегду доказан. Хотя еще более древний путь из Зауралья в Скандинавию шел по самой Печоре и морю, а самый наидревнейший, времен викингов и рун, шел из Обской губы по Ледовитому океану, отчего викинги любили покорять крайние севера типа Гренландии (Эрик Рыжий), где и покорять-то некого, кроме белых медведей. Но и это еще не все.

Волосница, Безволосная, Бичевка

Из БСЭ: «В 1671 году Семеном Девятковым основана деревня Волосница (находилась на важном торговом пути.). Населенный пункт назван именем речки Волосницы, что впадает в Печору с левого берега (выделено мной). Верховьем своим она близко подходит к речке Березовке, впадающей в Чусовское озеро бассейна Волги. Здесь существовал Печорский волок, где товары перетаскивались (волочились) из одной речной системы в другую. В 1700 году возникла пристань Хорошая Бичевка в устье р. Волосницы».

Все здесь с первой до последней буквы – наглое вранье (хуцпа), но много пищи для логических размышлений и умозаключений.

Во-первых, тут, как я покажу, идут времена рун, так при чем здесь Семен Девятков и 1671 год. Ведь даже многочисленные Иисусы (Исы) в Библии (Торе) были после рун.

Во-вторых, речек Волосниц и деревень Волосниц тут – целая куча, мало того, есть даже речка Безволосная. Поэтому здесь какая-то преднамеренная путаница и хуцпа, с которой надо разобраться, имея в виду, что «волосница» не русифицированный топоним среди сотен нерусифицированных топонимов, а – «самоедское» автохтонное слово, кавычки потому, что самоедское = еврейскому. Кроме того, речек Березовка тут – каждая третья из сотен и тут уж – явная русификация, коснувшаяся исключительно речек Березовка, не затронув сотни вокруг нерусифицированных топонимов. И это, безусловно, неспроста, так как на карте эта речка называется Колва.

В-третьих, только идиоту придет в голову делать волок из речки Колва в Печору, чтобы этот волок назывался Печорским, так как традиционная история и традиционные историки даже не предполагают из Печоры попадать транзитом в Скандинавию, а, если не предполагать, то и волоку этому нет ни малейшего основания. Аборигенам Печоры можно продавать соль, чай и муку, от аборигенов можно везти исключительно пушнину. Зачем тогда волок? – На оленях можно. Другое дело если Печора – транзит. Но уже есть два транзита: а) с Оби через Северную Сосьву в Печору; б) из верховьев Печоры в Вычегду – более экономный и благоприятный по метеоусловиям транзит в Скандинавию.

В-четвертых, плотность коренного населения преогромного бассейна Печоры – до смешного мала даже сегодня. Поэтому организовывать волок именно для населения Печоры, это примерно как построить в Антарктиде супермаркет со стоянкой на 1000 авто.

Поэтому рассмотрим все эти несуразицы по порядку, начиная с Волосницы.

На карте (рис. 3) показана Волосница, впадающая в Печору и деревня Волосница на ней, в точности соответствующая описанию в приведенной цитате, но речка тут впадает с правого, а не с левого берега Печоры, вы сами это видите. В точности соответствует потому, что идет через озеро (старицу Печоры), чтоб вам было труднее отгадать загадку, условие которой – ниже.

  

Рис.3.

 

На рис. 4 представлена карта, на которой сразу две Волосницы, как речки, так и деревни, первые Волосницы вы сразу узнаете по завитушке Печоры в правом верхнем углу.

Рис. 4.

Но я не только для этого привел вам рис.4. Вторая речка Волосница действительно впадает в Печору с левого берега, но приметьте, в саму речку вторую Волосницу впадает речка Березовка, она прямо в центре карты около второй деревни Волосница. А ведь согласно цитате речка Березовка должна «впадать в Чусовское озеро бассейна Волги». – Как видите – не впадает, впадает в Волосницу, а затем – в Печору.

Не вдаваясь в подробности, например, к бассейну какого из океанов принадлежит Каспийское море (по аналогии с принадлежностью Чусовского озера к бассейну реки Волги), я скопировал вам карту в меньшем масштабе (рис.5).

 

Рис. 5.

Здесь стрелкой синенькой блямбы обозначены из-за их мелкоты наипервейшие речка и деревня Волосницы. Вторую речку Волосницу вам видно, но вот второй деревни Волосница тоже уже не видать. И из-за такой же мелкоты уже не разглядеть речки Березовки, впадающей в речку Волосница, но не беда – вы же уже про них знаете.

Зато появилась вторая речка Березовка, она чуть выше центра карты, не впадает в Волосницу, а впадает в озеро чуть пониже центра карты, которое, хотя и не подписано, но оно – Чусовское. А вот из озера вытекает уже не Березовка, а речка Колва (которую я выше переименовывал в Колбу). Хотя заметьте, на рис. 2 четко видно, что Колва – это и есть Березовка. – Я ж говорил, что историкам, в отличие от географов, надо делать так, чтоб труднее отгадать загадку «про зеленую селедку, которая висит в гостиной и пищит». Во всяком случае, Колва-то уж точно впадает в Каму, так сказать, в волжский бассейн.

Вы нашли Колву на карте? – Она над нижним обрезом на карте по центу. Вычегду не нашли? – И я ее не вижу, хотя знаю точно, что все речки слева от истока Березовки, начиная с Язъю, Глухая и т.д. – все это уже Вычегда. Тут «водораздел» между Печорой и Вычегдой – кочка на болоте.

Но не для этого я вас погонял по последней карте (рис.5). Вы, вглядываясь в мелкоту, заметили речку Безволосная? Если не заметили, то зря гонял, овчинка не стоила выделки. Потому что для этой речки я вас и гонял. Ведь и вам должно быть интересно, как на волоке между тремя бассейнами великих рек образовалось несколько рек и деревень Волосница и одна речка Безволосная?         

Конечно, новые русофилы, основываясь на моем замечании относительно отсутствия русификации слова волос, тут же свяжут кучу волосниц-безволосных с богом Волосом, близкой родней «языческому» дохристианскому Перуну (в кавычках потому, что все боги вообще – еврейские).

Тогда я напомню русофилам что я захватил большой кусок истории, в которой не было капроновых рыбацких лесок, их плели из волоса конских хвостов. Но упертые в своей правоте русофилы не поверят моему личному опыту, тогда я приведу свидетеля, писателя Салтыкова-Щедрина, вернее, его сатирическую сказку «Как один мужик двух генералов прокормил» (Кстати, полезная сказка для нынешних генералов Арбатского военного округа).

Так вот, мужик, оказавшись на необитаемом острове без каких-либо средств производства, надергал у себя волос с головы, сплел из них силки и наловил для генералов рябчиков, а из остатков сплел леску и наловил для них же рыбки форель. И вы знаете, что Салтыков-Щедрин фантастом не был, это вам не Стругацкие.

Все еще не верите? Тогда привожу картинку, которая сидит крепко в моей собственной голове и связана с «Занимательным сопроматом» – паровоз подвешен к стандартной женской косе и висит себе как миленький. Снизу подпись: «Человеческий волос крепче любой стали». Поэтому знаменитая русская пенька из конопли и крапивы, не говоря уж о льне, даже близко не подходит к крепости человеческого волоса. И уж если продавались женщины как простой товар, то их волосы – тем более. А волосы растут быстрее травы, и даже после смерти.

Теперь о «Хорошей Бичевке в устье р. Волосницы», упомянутой в цитате из БСЭ.

Во-первых, заметьте, обе рассмотренные и показанные вам на картах Волосницы стоят на волоке из Печоры в Вычегду, а отнюдь не на волоке из «бассейна Волги» в Вычегду, чем еще раз подтверждается моя версия.

Во-вторых, бечевка – это очень тонкая и очень крепкая веревка (стропа), каковой ей и положено быть, если она сплетена из женских волос.

В-третьих, волжское «идти бичевой» времен до художника Репина («Бурлаки на Волге») и писателя Горького («Мои университеты») говорит как раз о том, что огромные баржи когда-то тянулись бурлаками на очень тонкой, крепкой веревке. То же самое можно сделать и не по воде, а по жидкой грязи болота, будет чуть труднее, чем по речной воде против течения, а, может быть, и не труднее, не пробовал.

В-четвертых, еврейские «русские» лингвисты (других не бывает) башку сломали об этимологию прозвища «бич» (бродяга без родни, кола и двора) и не нашли ничего лучшего аббревиатуры «бывший интеллигентный человек». Хотя бич – пастушье погоняло и то, чем бичуют людей – плетеная тонкая бечевка (плетка – сплетенная). Но мне не до лингвистики, а до того, что леска из, например, семи сплетенных волос – есть прядь для бечевки (обычно их шесть), а шесть бечевок скручиваются в канат, на котором уже можно подвешивать паровоз. Главное здесь, что волос в отличие от растительных волокон – скользкий, поэтому его надо не скручивать, а плести как женскую косу, особенно как ныне модные африканские косички, штук сорок и более на одну голову.

В-пятых, автор сайта пишет в частности о современных евреях Америки (подробнее я к нему перейду ниже): «еврейские женщины в повседневной жизни носят парики с тюрбанами на бритую голову». Для нас это совершенно противоестественно: обрить голову для того, чтоб на лысину надеть парик – не правда ли? А вот в свете изложенного этот факт, как традиция из тьмы веков, прекрасно и просто объясняется – пожертвованием «безволосных» в пользу бизнеса мужа.

В целом, речки и деревни Волосницы и Безволосные позволили нам спуститься в такую древность, когда ни пеньку, ни льняную пряжу еще не вырабатывали, а торговля уже была. Причем, вот ведь какая штука. Нет ни льна, ни пеньки в полупустынных степях Казахстана на Великом проходном дворе, и именно там имелось производство бечевок из конского волоса, которые имели два назначения: обычное и экзотическое. Экзотика – оберег от змей, заползающих а юрты, вокруг которой укладывалась плотно на землю волосяная бечевка, через которую не могла переползти ни одна змея, так как пропарывала себе брюхо торчащими во все стороны из веревки острыми концами волос. Но не в этом дело.

В Заволочье не было лошадей, вместо них использовались бичи, а волосы северных женщин – густы, толсты и сверхпрочны. Поэтому там и сегодня нет лошадей. И опять же – не в этом дело.

Торговое племя, принесшее аборигенам Заволочья изощренную технологию плетения бечевок и, главное, противоестественное хобби собирать женские волосы, несомненно, были богами (по аналогии с элоим (др.евр.- боги) – эллинами, готами (гот – бог), галлами (паразитами), галатами (галит – соль)), в данном случае – Волосами.         

Хлебные тракты из Сибири: новое как хорошо забытое старое. И С. Витте – главный предатель России

Без особых комментариев привожу три цитаты:

«В 1885 г. иркутским промышленником А. Сибиряковым построен тракт, который начинался на правом берегу реки Печоры в 2 км ниже деревни Усть-Щугор и шел до деревни Щекурья на реке Ляпине, притоке Оби и служил для перевозки дешевого сибирского хлеба в Печорский край (выделение – Мое). Он представляет 180-километровую просеку шириной 6 м с деревянными гатями на болотах. Через главный водораздел Уральского хребта тракт проходит по невысокому лесистому перевалу».

Добавить тут можно только ссылку на введение, где упомянуты цены на самые ходовые народные товары внутри страны и снаружи ее. Но так как речь идет о перевозке хлеба именно в Печорский край, где есть его некому (северяне хлеба не едят, они только пьют чай со щепоткой обжаренной ячменной муки), если не считать плотоядных песцов, то нужна следующая цитата:

С. Витте: «…при первой же возможности построить железную дорогу Пермь–Вятка–Котлас, так как она одна может предоставить выход сибирскому хлебу к Архангельскому порту и  тем  самым способствовать развитию хлебопашества в Сибири и обратит Архангельск в экспортный порт».

Во-первых, подтверждается мое заключение, что именно ФОБ (свободно на борту корабля, FOB – Free On Board) порт Архангельск хлеб становится очень дешевым. Во-вторых, Витте уже подарил почти все золото реки Лены  англичанам, а остатки поделил между собой, императрицей Марией Федоровной и прочими взяточниками – высокими чиновниками, так что пришлось собирать «хлебные крошки».  

Неправительственная, частная «экспедиция 1910 года к Уралу для исследования на местах возможности осуществить разработанный инженером Мочульским проект соединения великим водным путем Петербурга и Архангельска с Семипалатинском и другими сибирскими городами» (выделение – Мое).

Представьте, и тут главный предатель России С. Витте гнет свое, предательское, отчего промышленники-россияне вынуждены частным образом вскладчину делать эту экспедицию, которая, как и всегда в России, когда за проектом стоят кремлевские воры-прихлебатели, окончилась ничем. Дело в том, что трижды более дешевый водный путь позволил бы развивать речное кораблестроение и речные порты, которых так не хватало России и не хватает до сих пор с ее великими судоходными реками, тогда как трижды более дорогой железно-дорожный путь целиком и полностью попадал в руки англичан. Я имею в виду как проектирование и строительство, так и основные фонды, и эксплуатационные расходы. Ибо кроме шпал и гравия все покупалось в Англии. Например, как для первой «российской», Рязанской ж.д., до сих пор работающей по левостороннему (английскому) движению. Так что этот вор работал не на Россию, а – на Англию.

(Простите, залез в новую статью, как продолжение настоящей, о внутренней и внешней политике России, но уж сильно меня допек не слабеющий поток славословий предателю С. Витте).

Кстати, вопросы ужасающей дороговизны перевалки с водного на сухопутный транспорт и обратно (как замена древних волоков) сильно преувеличена еврейско-российскими экономистами (других не бывает), ибо я занимался экспортом российского угля из Кузбасса как через Одессу, так и через Находку (уголь – 40 процентов всех грузов ж.д), и прекрасно осведомлен о ценах перевалки, если в них нет политики. Да ладно, оставлю для следующей статьи.

Кстати, «сами ненцы так Печору не называют. В их языке эта большая река носит название Санэро"яха или Санэро"ям, где яха и ям «река»».

Во-первых, я уже сто раз объяснял, что ям – путевая стоянка, она и в Японии «ям», например, Фудзиям – стоянка богов, каковая бывает или в низине, или на возвышенности, в зависимости от климата, времени года, наличия дров и прочих условий, включая обилие комаров. Во-вторых, Яха однокоренное слово с Яга. «Языческую» Бабу-Ягу, надеюсь, помните, ведь именно от нее произошел еврейский бог Яхве (Ягве). Поэтому ненцы и называют эту реку по-еврейски, как еврейский путь. В-третьих, ни один дурак в глубокой древности, когда весь словарь племени состоял из немногих десятков слов, не выдумает для определенного объекта (субъекта) столь длинное слово как «санэро», в котором три слога = трем словам, или это вообще древнееврейская аббревиатура «снр» наподобие неудобопроизносимого «индоевропейского корня «стр». Кроме того, если набрать в поисковике слово «санэро», то не трудно сообразить по открывшимся данным, что оно обозначает торговца. Тогда в целом перевод «санеро-ям» будет стоянки торговцев, а «санеро-яха» – торговцы Яхве. – Что и требовалось доказать, как говорят математики.   

Интерпретация откровений Профессора

Адрес его я уже дал в предыдущем разделе, так что сразу – к цитате:   

«Вы посмотрите, Уотсон, на этих, так называемых, евреев там, – где они живут своими кагалами, (опять-таки хазарское слово), даже скажем, в цивилизованной Америке».

Прерываю цитату, чтоб задать вопрос Профессору: Если евреи – производная Хазарского каганата, то как быть с евреями в Японии (самураи), в Южной Америке (инки), в Индии и Китае, Средней Азии и на полуостровах Апеннины и Пирене́и (также Иберия, т.е. Евреина, включая Грузию), не говоря уж об Англии и Голландии. Так что кагал – не хазарское слово, оно идет от каган – главы еврейской торговой семьи, исповедующей семейного бога Эл, от каганим – сообщества торговых семей, исповедующих кучу семейных богов, Элоим. И хазары – только мизерная часть этого сообщества одной крови.    

«Они ходят в чёрных шёлковых пальто-лапсердаках, кафтанах (!) с верёвочками и меховых шапках даже летом во Флориде или Калифорнии! Чем, естественно, вызывают отношение к себе, как к очень странным людям. Особенную страсть они испытывают к меховым изделиям. У рядовых американцев заметное раздражение вызывает факт, что еврейские женщины из СССР на Брайтоне, покупая в магазинах еду по продовольственным карточкам, одеты между тем в роскошные меховые шубы. Ответьте себе на один вопрос: с каких это таких египетских пустынь происходит у этих, "евреев", такая неистребимая тяга к меху?» (выделено – Мной).

Прерываю цитату, чтоб вставить несколько своих пятаков.

Во-первых, о кафтанах, которые правильнее называть халатами. Их евреи носили еще в Йемене, причем без штанов, откуда идут, например, шотландские килты. В «кафтанах» ходят японские самураи, среднеазиатские баи, китайские мандарины, ну и все остальные «магометане». И даже русские бояре, да и западноевропейские тоже. Ибо даже фрак – потомок этого халата. Естественно, хазары – тоже, но это же мизерная часть.

Во-вторых, все выше перечисленные носители халатов отделывали халаты мехом, «русская» трехлепестковая шапка-ушанка с налобником – см. – тоже повсеместная. А шапка Мономаха? Она ж точная копия монгольской, а это за пять тысяч верст от Хазарского каганата. Но откуда эта любовь к меху и хазарская ли только эта особенность? – Эта особенность всего Великого проходного двора (ВПД), о котором я уже и здесь сказал, и в трети своих работ. Откуда мех? – См. – от Чукотки до Скандинавии. Тогда причем тут хазары? Их ведь под микроскопом надо рассматривать в данном случае ответственности. И все это подтверждает мою версию, которую я излагаю.

В-третьих, халаты – шелковые. Так ведь на Шелковом пути мы, простиравшемся до самой Византии. Хотя я и доказал, что изначально этот путь – путь соли с Баскунчака на Тихий океан и вглубь Китая. Кроме того, халаты «на веревочках». А боярские «русские» шубы на чем. Разве не «на веревочках»?   

«Более того, ярмулки (правильнее ермолки, а еще их называли ракчинки, тюбетейки – Мое), маленькие шапочки, которые носят евреи-мужчины, они не снимают их даже под меховыми шапками, эти ярмулки имеют по всей видимости тюбетеечное происхождение. И все они едят фаршированную рыбу, которую библейские евреи, как жители пустыни, никогда и не упоминают. То есть даже сейчас, через тысячу лет, вымарав своё происхождение, хазары никак не могут истребить в себе свою тягу к хазарским привычкам. Народ тянется к своим истокам и все привычки восточных евреев – ашкенази указывают на их азиатское, но не ближневосточное происхождение» (выделено – Мной).

Во-первых, эти «шапочки» до сих пор носят в Средней Азии, в частности – в Туркмении и Монголии) поголовно все народы и именно под большими меховыми шапками-малахаями типа шапки Мономаха. Поэтому не «тюбетеечное» у них происхождение, а чисто еврейское, с ВПД. Точнее – их носит весь ВПД вплоть до Тихого океана. И уж если енисейско-орхонские (две сибирские реки) буквы (ссылка дана) и корень «кар-кор» попали в Хазарский каганат, то тюбетейки – подавно. А мех – с северных отростков от ВПД, прямиком – к арийским рунам, а арийские руны по обмену – на север, вплоть до Скандинавии.

Во-вторых, речная деликатесная (по сравнению с морской) рыба до сих пор изобилует исключительно «на северах» великих сибирских рек. Представьте, сколько ее там было во времена рун – бери голыми руками. А что касается фаршировки рыбы, то манты, превратившиеся в «уральские» и только потом в «русские» пельмени, то это ведь тоже фаршировка теста (пирожков) – гурманское извращение от торгово-банковских прибылей. А фаршированная индейка (Америка), утка (Китай), гусь (Россия)? – Весь мир на ладони. Только почему же все это Профессор приписывает исключительно хазарам? На Тихом океане, в большой Персии и в Туркмении хазар вроде бы как не было.

В-третьих, ашкенази не «восточного» и не «германского» происхождения, как многие историки утверждают, а – великоармянского (наподобие великопермского), и все они – тоже еврейская культура. А вот караимы, они действительно восточного «происхождения», да только не на востоке они родились, они родились в Йемене, побывали около Фудзиямы (стоянка богов) и на возвратном пути сделались караимами (имея стоянки – ямы и ямщиков). Не верите? – Тогда я приглашаю археологов. Читайте две цитаты.

1. «Монголия. Гоби. Кости покойника сильно разрушились водой, затекавшей со склона под плиту, но Эглон пропитал их столярным клеем. Мы взяли череп, бедро и необыкновенно массивные поясничные позвонки. Судя по черепу, покойник был не монголом, а представителем европейской расы (выделено автором цитаты). С большой осторожностью мы упаковали кости, пролежавшие под плитой около трех тысяч лет (выделено – Мной), и передали их впоследствии археологам экспедиции профессора С. В. Киселева...».

2. «Из одного древнейшего парного погребения неолита (выделено – Мной), содержащего останки мужчины и женщины, М.М.Герасимов восстановил два различных портрета, женщины с тонкими монголоидными чертами, скорее всего – китаянки, и европеоида южного типа – арменоида. Китаянка и арменоид, вместе похороненные в Воронежской области, – прекрасный пример того, как далеко могло заходить смешение народов в самой незапамятной древности…».

Думаю, тут больших комментариев не требуется, так как незапамятная древность в три тысячи лет и в неолите мной выделена. Сообщу только что эта незапамятная древность заведомо древнее не только скандинавских, не только биармийских, но и арийских рун, тех, которые, так сказать, изначальные, «афганские» и «индийские». И нате вот вам – европеоиды в Монголии, а монголы – в России, за 42 века до монголо-татарского ига. Только уж вы имейте, пожалуйста, в виду что семиты Аравии как и семиты Армении (арменоиды), хотя и не относятся к индоевропейскому «типу», но все евреи по умолчанию считаются европеоидами. 

Еще одно откровение Профессора: «Болезнь Тай–Сакса, от которой умирает каждый четвёртый новорожденный, называется на английском языке «казачьей болезнью» и поражает только восточных евреев хазарского происхождения. Генетики установили, что хромосомные особенности восточных евреев ближе всего к Курдам, проживающим в Турции. Интересный факт, Уотсон, объясняющий, почему Израиль вооружает и обучает курдских сепаратистов. Курды – хазары. И, видимо, "албанцы", кстати, тоже хазары».

О «казачьей болезни», вернее о самих казаках-разбойниках, во главе которых всегда стояли «евреины-богатыри», я скажу ниже, через следующий раздел этой статьи. О том что восточные евреи – не хазары, вернее, не только хазары, я уже сказал и доказал это не только здесь, но и в куче других своих работ. О том, что курды – не хазары смотри здесь, так как курды скорее всего афганские пуштуны, так как исповедуют практически древний иудаизм. О болезни же Тай-Сакса, точнее, вообще о еврейских болезнях надо заглянуть сюда. В результате вы сами сообразите, что албанцы (албанские евреи) тоже не хазары.    

В целом же сведения, добытые здесь от Профессора, ложатся в строку моей концепции Великого Проходного Двора (ВПД).

Котлас и Великий Устюг

Не может так быть в древнем мире, чтобы города «возникали» очень близко друг к другу, они просто не нужны рядом. Взгляните на карту мира, чтоб я не тратил зря ваше время. Между тем, в Биармии такое исключение есть. На слиянии Вычегды с Северной Двиной стоит древнейший город Котлас. В 55 километрах от него на слиянии рек Сухоны и Юга, откуда якобы (см. выше) начинается Северная Двина, основан другой древнейший город Великий Устюг. Для одной и той же цели, одним и тем же народом примерно в одно и то же время два равноценных города так близко друг от друга просто не могут быть основаны. Но города есть, взгляните на карту. Из анализа этого курьеза  должны быть интересные выводы.

Первое, что можно предположить, города основаны разными людьми для разных целей в разное время. Заглянем в БСЭ:

1. «Первые упоминания в летописи о Котласе относятся к 1379 году в связи с миссионерской деятельностью выдающегося христианского просветителя, сподвижника Сергия Радонежского Стефана Великопермского».

2. «Великий Устюг впервые упоминается в летописи под 1207 как владение Владимиро-Суздальского княжества на перекрестке важнейших торговых дорог, в 16—17 вв. крупный торгово-промышленный город. В 18 в. в связи с перемещением русской внешней торговли к Балтийскому морю Великий Устюг теряет своё значение. С 1796 уездный город Вологодской губернии».

Когда эти сведения открываешь в разных томах по разным нуждам и примерно через год, то им можно и поверить, но когда они открыты как у меня разом и рядышком, изумляешься историографической дурости.

Во-первых, если Великий Устюг основан на перекрестке важнейших торговых дорог почти на два века раньше Котласа, то Котлас вообще не надо основывать, так как они на одной реке в 55 километрах друг от друга.

Во-вторых, это какие такие важнейшие торговые дороги перекрещиваются в Великом Устюге? – Представьте, никаких перекрестков, так как в верховьях Сухоны – глушь первозданная, ведь именно там несколько веков спустя Сусанин насмерть заплутал «поляков». А что касается речки Юг, то исток этого ручейка за соседним бугром. И даже в Котлас, если бы он был в то время, плавать из указанной глуши совершенно незачем.

В-третьих, это что же делалось в Великом Устюге целых триста-пятьсот лет, с 1207 по «16—17 вв», когда он вдруг, ни с того и ни с сего, стал крупным торгово-промышленным городом? Не иначе, он стоял бесцельно, для нужд истории-вруньи, примерно как по воле Кремля часовые у Мавзолея.

В-четвертых, это каким же образом Стефан Великопермский «был сподвижником» Сергия Радонежского, когда великопермский алфавит уже был, а московского еще не было. Карамзин не даст соврать, он сам писал свою собственную фамилию, используя великопермскую букву «о» как «з» – Карамоин. Я бы еще понял, если бы Сергий был сподвижником Стефана, так сказать в подчиненном виде. И вообще я давно доказал что Сергий высосан из пальца специально для истории Московии. В том числе для сокрытия Великопермской истории, точнее, как перетягивание великопермского одеяла на себя.

В-пятых, обратите внимание на прямую историческую дурь, которую историки даже не замечают в своих тыквах: несуществующая русская внешняя торговля с Великого Устюга «перемещается» из Белого моря на Балтику. Но ведь «переместиться» эта торговля должна бы по идее как раз из Котласа, так как он связан с Уралом по Вычегде и Печоре. Причем переместиться именно из Печоры на Северную Двину, а вот на Балтику эта торговля вообще никогда не «перемещалась», даже при дураках-коммунистах, построивших дурацкий Волжско-Балтийский путь, по которому до сих пор никто не плавает (см. выше). Этот путь переместился только с постройкой Октябрьской ж.д. и прочих дорог (взгляните на карту).  

Итак, что мы имеем в предварительном итоге? –  Нам хотя бы надо изменить даты «упоминания в летописи» – Котлас – 1207, Великий Устюг – 1379. И это уже не мало, но не все.

В-шестых, вообще-то Котлас ранее назывался «небольшим зырянским поселением Пырас». Откуда оно взялось и почему стало Котласом? Не буду вдаваться в лингвистику и топонимику, вы и сами можете докопаться. Наводка, которую я в дальнейшем разовью: «Первое упоминание названия "Кодлас" (Котлас) относится к первой четверти XVII века в связи с попыткой братьев Андрея и Петра Семеновичей именитого рода Строгановых купить данное селение в личное пользование». Во второй четверти  того же века в немецком Дрездене появился полутораметровый глобус, и Котлас на нем есть. В третьей четверти того же века француз Гийом Сансон тоже нанес Котлас на свою французскую карту. А вот в самой Московии никаких карт с Котласом нет, обошлись строчкой в летописи насчет Строгановых, «намеревавшихся купить» уже готовый Котлас, примерно как сапоги в лавке. Не кажется ли вам, что строчка в летописи появилась задним числом из-за французской карты и немецкого глобуса? – Дескать, мы первые узнали, что у нас есть Котлас.

В-седьмых, вы, надеюсь, не забыли, что мы рассматриваем время, когда Западная Европа сидела на своих дубах и руны появились исключительно в Скандинавии, а в упомянутых четвертях XVII века Европа уже не только слезла с веток дубов, но и мастерила географические карты и глобусы. Так что к давно существующему Котласу надо подбираться с другой стороны, с ВПД через Иртыш.

 «Соляные варницы» Строгановых и озеро Баскунчак

Солеварение на реке Вычегде в официальной истории-врунье связано со Строгановыми, по первоначальной версии выкрестами из татаро-башкирских мурз, по окончательной версии – дурнее не придумаешь: «Федор Лукич Строганов из новгородских поморских крестьян в XVI в. обосновался в Соли Вычегодской (ныне Сольвычегодск – мое примечание). Его сын Аникей Строганов (1497-1570) завел в 1515 солеваренный промысел, первым стал торговать на берегах реки Оби, в 1558 получил от царя Ивана IV Грозного обширные земли по рекам Каме и Чусовой. Его потомки в 1581 организовали и снарядили поход Ермака. Во время Смуты начала XVII века оказали большую помощь Василию Шуйскому, Михаилу Федоровичу, Алексею Михайловичу и Петру I. Затем основали ряд железоделательных и других заводов на Урале».

Во-первых, Соль Вычегодскую незачем основывать, если там не добывать соль, так что Аникей Строганов в 1515 году «основал» то, что давно основано. Кроме того, Федор Лукич тоже не основывал Соль Вычегодскую, он сам там «обосновался».

Во-вторых, сам город Котлас (в 25 километрах от Сольвычегодска на том же правом берегу Вычегды), впервые упомянутый в летописи за 1379 год в связи с пребыванием в нем Стефана Великопермского – сподвижника Сергия Радонежского, кто-то когда-то все же основал. Но кто именно, вам, россиянам знать не надо.

В-третьих, Сольвычегодск основан исключительно из-за Соленого озера на берегу Вычегды, в который впадает и питает его Соленая речка – место уникальное. А Котлас основан позднее, из уникального места как стремление улучшить путь из Биармии в Скандинавию, перенести его с Печоры в Северную Двину.

В-четвертых, факт, что Романовы гусиным пером Карамзина ненавидели Ивана Грозного, благодетеля Строгановых, а Строгановы сделались бескорыстными благодетелями Шуйского и Романовых, предав тем самым благодетелей Рюриковичей. Можно подумать, что именно Строгановы предали своего благодетеля-Рюриковича, чтобы царствовали Романовы. Отсюда открываются широкие перспективы для исследования еврейских как торговцев и банкиров, так и казаков-разбойников типа Ермака. Об этом у меня уже сказано, но надо бы примеры.

В-пятых, то, что Строгановы в 1558 получили от царя Ивана IV Грозного обширные земли по рекам Каме и Чусовой, не получив Биармии с Солью Вычегодской, – прямое историческое вранье. Ибо Строгановы, якобы –новгородцы, которых Грозный покорял, а Кама и Чусовая были в руках Чебоксар, Казани и Уфы, не говоря уж о Великой Перми, каковые он тоже покорял да не покорил, так что куча последующих царей ее многократно, вплоть до Екатерины II,  до-покоряла.

В-шестых, что касается организации и снаряжения похода Ермака Строгановыми, то у меня давно доказано, что Ермак – выходец из персидских не то купцов, не то разбойников и к русскому государству не имеет никакого отношения, разве что имеет отношение к Строгановым, каковые – оттуда же. Вот это и предстоит сейчас доказать, тем более что…

В-седьмых, Аникей Строганов первым стал торговать на берегах реки Оби. Из предыдущего вы уже знаете, что Урал и европейское Предуралье открыто именно с Оби, а не наоборот как нам врут историки. Поэтому это перевернутое сообщение о Строганове – полуправда, которая хуже лжи, но она дает повод к дальнейшему исследованию.     

Исходя из этого, я и говорю, что вам не следует знать истинную историю своей страны – достаточно вам сказать многовековую еврейскую хуцпу, дескать, евреи появились в любом царстве-государстве (см. на глобус) в таком-то году или веке, примерно как с неба свалились, без упоминания исходной точки, которую я еле-еле для вас отыскал.

Итак, последуем на ВПД.

В своих предыдущих работах я утверждал многократно, что Великий Проходной Двор – путь соли с Баскунчака на Тихий океан и это – действительно так.

Но была и предыстория ВПД, о которой я не сообщал ранее. Дело в том, что история соли в Йемене, откуда начались по всем румбам еврейские торговые пути с ее продажи как наркотика, соль добывалась не самосадочная из раствора, а именно – каменная соль, открытая близко от поверхности.

Но возить соль из Йемена, например, в Хорезм – себе дороже. Такой наркотик могут покупать только нынешние миллиардеры.

Поэтому добравшиеся до ВПД евреи многократно выпаривали соль из соленых озер. Выпавший осадок растворялся в пресной холодной воде и вновь выпаривался. Примерно как в Усолье Сибирском на Байкале. При этом заметьте, соленые озера идут непрерывной широкой полосой вдоль ВПД от Яика (Урала) почти до Тихого океана, заканчиваясь в Монголии. Именно поэтому этнические корейские евреи, например, доныне живут около соленой части озера Балхаш, считаясь корейцами.

Я неоднократно обращал внимание на тот факт, что добраться из Большого Ирана-Персии (Центральной Азии) до дельты Волги не так-то просто по тем временам, чтобы, поднявшись вверх по Ахтубе, открыть уникальное озеро Баскунчак. Разумеется, открытие в конце концов состоялось, но значительно позднее Ибн-Фадлана (Йакута-Якута), которые еще не знали Волги. Но Якутия уже была освоена торговым племенем, что видно не только по Йакуту, но и из енисейско-орхонских буквах, которые появились в Хазарском каганате в самом его начале. Ведь не хазарские буквы появились на Енисее и Орхоне.               

Заметьте также, чем дальше к северу от ВПД, особенно по Иртышу, соленые озера все реже встречаются, и очень большое счастье найти Соленое озеро и Соленый ручей в среднем течении Вычегды. Кроме того, заметьте, это я так быстро написал про очистку соли многократным выпариванием и растворением осадка, в действительности же этот процесс не проще, а сложнее самогоноварения (библейская сикера), если нет готовых магазинных дрожжей. Поэтому вновь изобрести «соляные варницы» на Вычегде, конечно, можно, да только зачем изобретать, коли на ВПД это – банальность.

Ах, вы не верите? Хотите, чтоб солеварни изобрели на Вычегде местные аборигены? Во-первых, зачем? Если наркотик соль еще аборигенам неизвестен. Во-вторых, откройте «200 лет вместе» Солженицына, чтобы впервые для себя узнать – водку русские так и не научились гнать до 19 века и именно поэтому впопыхах принятый запрет ее гнать евреям отменили. Чтоб русские мастеровые успели перенять в полном комплекте многовековой еврейский опыт в этом деле. А гнать водку, я уже сказал, проще, чем отделять от натрия и удалять ненужные металлы и кислотные основания. Так что «соль варить» – великое искусство. Притом без масс-спектрометра.

С открытием Баскунчака нужда в солеварении на ВПД отпала и сегодня вряд ли дипломированный химик-неорганик ее сварит. Недаром рядовую соль с Баскунчака покупатель яиц Фаберже для Родины некий олигарх-еврей Вексельберг чуть ли не всю отправляет на экспорт, остатки – для Кремля, а русский народ, владелец этой лучшей в мире соли, жрет подземную химию с Украины и Беларуси. Кстати, ныне солеварни, какие только остались с древности на «Святой» Руси, выпускают только техническую соль для посыпки дорог, но никак не пищевую.

Факт Сольвычегодска и особенно Беломорских варниц (см. мои другие работы, а то я уже устал делать ссылки) еще раз доказывает проникновение торгового племени в Биармию и в Скандинавию с ВПД по Иртышу еще до Хазарского каганата. И это есть времена рун и викингов-норманнов типа Эрика рыжего, когда остальная Западная Европа сидела на ветках и ожидала Детей Моисея («греков изошедших») из Византии, а они все никак не удосуживались прийти.

Теперь пора вновь к Строгановым.

Строгановы

Во-первых, фамилия эта несет в себе хитрый непроизносимый с похмелья корень «СТР», которому я посвятил статью, он – еврейский[3]. Во-вторых, торговля Строгановых с берегами Оби, если эту торговлю правильно понимать как торговлю берегов Оби с Вычегдой через Северную Сосьву и Печору, дает нам путь прибытия на Вычегду Строгановых, примерно как и Ермака в Сибирь, по Иртышу (ссылку я давал). Тем более что Строгановы и Ермак даже по нынешней истории-врунье: два сапога – пара. В-третьих, подарок Строгановым рек Камы и Чусовой можно выбросить из своей головы как миф, основанный на идиотстве, которое я показал и еще ниже покажу[4]. В-четвертых, и самых главных, сумасшедшие услуги Строгановых первым трем Романовым, чтоб они устаканились, требуют специальный абзац или даже несколько абзацев. Но сперва – о казаках-разбойниках и Хазарском каганате, без них никак нельзя.

В статье о «русской» водке я возможно кратко, потому и ссылаюсь, показал, как из части торговцев получаются главари казаков-разбойников, как торговцы и разбойники взаимодействуют: большинство уходит на новые торговые пути, а меньшинство налаживает добрососедские отношения с разбойниками. Так вот Строгановы из этого меньшинства.

До тех пор пока разбойники Великого Проходного двора не появлялись в Биармии, предки Строгановых были относительно честными торговцами, если приучение аборигенов к наркотической зависимости от поваренной соли можно считать мелкой шалостью.

Но надо сперва сказать о пике жизнедеятельности ВПД. Он наступил с открытием Баскунчака, в котором можно грести соль лопатой миллионами тонн в год без какой-либо ее дополнительной переработки, она прямо со дна озера готова на стол. Сумасшедшие соляные прибыли от Тихого океана до Босфора и Венгрии создали условия для могущества торговцев-промышленников и, особенно, банкиров, развивавших на основе концентрации капиталов «побочные» производства – рудознатство, обогащение руд, металлургию, технологии металлообработки и консервирования копчением мяса (Аркаим), выделки дорогих мехов и т.д. На всем протяжении ВПД и его тысячекилометровых отростках на север и юг цвел капитализм.

Естественно, при таком богатстве торгового племени и с учетом еврейских правил арири, карет и хазака (термины многократно мной объяснены) казаки-разбойники были тоже очень богаты и сильны, но так как разбой всегда имеет меньшую себестоимость по сравнению с производством, торговлей и даже банкирством, число разбойников здорово начало превышать «честных» евреев. И наступил момент, когда «честным» не стало житья, и они ушли в другие более благоприятные места, а мощнейшую цивилизацию занесло песком как в Вавилоне. В связи с этим несколько подходящих цитат относительно России из http://saray-batu.narod.ru/public/rudakov/rudakov3.htm     

«К. Н. Малиновский и А. А. Спицын отмечали быстрое разрушение памятника местными жителями в поисках кладов и кирпича. Осенью, по окончании полевых работ, крестьяне отправлялись на поиски остатков зданий, — для многих это стало настоящим промыслом (Малиновский К.Н., 1888, с. 80, 81; Спицын А.А., 1895, с. 85). От монументальных зданий оставались, как правило, лишь кирпичные полы, да и то из-за того, что крестьянам было лень снимать грунт на больших площадях; к тому же кирпичи в полу часто были битые (Спицын А.А., 1895, с. 86). Из этого кирпича были построены фундаменты домов, кухни, печи и хозяйственные постройки в селе. Золотоордынские изразцы шли на украшение жилищ. В селе, в любое время, за очень низкую цену и в каком угодно количестве можно было приобрести кирпич. Много его шло на продажу в Астрахань, Царицын и в соседние села (Малиновский К.Н., 1888, с. 81; Спицын А.А., с. 85). Один крестьянин с увлечением рассказывал А. А. Спицыну, что ему удалось напасть на здание из трех комнат, одна из которых была украшена изразцами, а другая росписью по штукатурке; оттуда он добыл до 60 тысяч (!) кирпичей (Спицын А.А., 1895, с. 86). Кочующие близ Селитренного калмыки и казахи также раскапывали руины городища для продажи кирпича местным жителям (Малиновский К.Н., 1892, с. 10, 11)».

Естественно, автор все это связывает с «цивилизацией татаро-монголов», но вы-то уже знаете, что к чему.

Когда на ВПД было уже некого грабить, так как города были торговым племенем брошены, казаки-разбойники пошли по отросткам ВПД, в том числе на Северный Урал и ханты-мансийское Зауралье. В результате ханты-мансийские евреи оказались в Венгрии, чтоб еврейские же историки понарошку ломали себе головы над феноменом: отчего это вдруг венгерский язык – ханты-мансийский?

Почему именно в Венгрию, а, например, не в хорошо разведанную Скандинавию, куда они же недавно арийские руны отвезли? – Хороший вопрос – По двум причинам. Во-первых, Скандинавия на том уровне развития просто не прокормила бы такую ораву. Во-вторых, мне нужен новый заголовок.

Итиль-Царицын, Саркел, еще одна речка Самара и Будапешт

После открытия пути в западное Предуралье по Волге торговому племени никак нельзя было не воспользоваться сближением Волги с Доном. Но это уже рассмотрено у меня в критике историка Галкиной (здесь, здесь и здесь). В этой статье же только надо объяснить, почему Итиль = Царицын. – А потому, что (см. цитату чуть выше и др. мои работы) «хазаро-татаро-монгольские» кирпичи крестьяне екатерининских и позднее времен таскали именно отсюда.  

Подонская и Задонская орды

Подонская орда казаков-разбойников, понятно, на Дону обитала, и именно она создала Московию (куча моих работ, не знаю, на какую сослаться). Эта орда в основном состояла из выходцев с Западного Кавказа. Задонская же орда – это орда волжская (весь сброд Средней Азии плюс восточный Кавказ), назвали ее так донцы, им так было проще, они же не знали, что историкам потребуется эту банальность объяснить. Согласно сказке, по которой Пушкин писал «Руслан и Людмилу», эти орды вечно соперничали, они никогда не дружили, там у них то с одной стороны, то – с другой одни «рати побитые» да «живая голова» с дом. Владимиро-Суздальское княжество в нынешнем Нижнем Новгороде создала Задонская орда.

Рассмотрим их материально-техническое снабжение, так как это армии с вольными самостийными полководцами, кочующими со своим войском примерно как растение перекати-поле. Если вам непонятно как перекати-поле создают княжества, то они их и не создают, они просто силой оружия берут под свою «крышу» (уголовн.) уже готовые торговые города и обкладывают поголовно всех, включая торговцев и банкиров, данью (ныне – налог на добавленную стоимость) себе на сладкое прожитье. Вот это и есть княжество.

Так вот, когда озеро Баскунчак кормило несметную ораву приживальщиков, материально-техническое снабжение Задонской орды было великолепно, но когда несусветный  разбой заставил торговцев уйти и усовершенствовать химию соли (варку) на новых местах, Задонская орда (вы не забыли, что она – волжская?) осталась как сокол – гола. Естественно, взятые им у торговцев в бессрочную и грабительскую «аренду» волжские города тоже захирели.

В это же время с Подонской ордой все было наоборот. Когда Задонская орда жирела, Подонская орда перебивалась с хлеба на квас, так как ханты-мансийские евреи, проникнув через эту орду в Венгрию, перестали возить соль через Саркел на Запад. В то время как на Восток соль шла полным ходом. А вот когда китайцев азиатские разбойники заставили вместо соли в мясо класть сахар, а корейцев – проквашивать рыбу вместо соления, Подонская орда страшно разбогатела. Это было при Дмитрии Донском и Иванах с I по IV, так как в крымском городе Кафе был сумасшедший спрос на рабов для византийских галер. Но тут мне нужна остановка, правда, ненадолго.

В это самое время: Западная Европа спит на ветках,

а Византия невиданно процветает

Вы уж меня извините, но я очень боюсь, что вы забудете сопоставлять время описываемых событий в разных местах Евразии, ибо я не пишу никаких дат, не пришло еще время, я просто перечисляю, что за чем идет и синхронность, если она есть. Так вот, во время почти краха Подонской орды Византия благодаря ее основателю Моисею так быстро и интенсивно зацвела, что ей даже японская сакура позавидовала. – Корабли сновали через Босфор чаще, чем поезда на «серой ветке» московского метро, и на каждом – рабы-гребцы, которых собственные московские великие князья и цари – «Рюриковичи с Кавказа» – оптом продавали. Потом Романовы наймут Карамзина и он все это на бумаге поправит.     

Малюсенькая Хазария Баскунчака

Но сперва немного о Хазарском каганате, так как он в последнее время всему бывшему советскому народу всю плешь переел как из «ящика», так и из прочих «средств».

Судя хотя бы по тому, что в этом каганате было три столицы: зимняя, летняя и военная (по венгерскому еврею Павичу), никакого каганата не было. Зимой разбойники отправлялись на юг греться, в зимнюю столицу, летом набегали на севера (думаю, из Казани, летней столицы – удобно), а тратили «тяжким трудом заработанное» (фильм Рязанова) в военной столице. В ней также квартировал отставной генералитет, передавая опыт молодежи.

Судя по тому, что никакого хазарского языка до сих пор не обнаружено (не верить же нам, что его лингвисты «восстановили» по трем словам, написанным енисейско-орхонскими буквами – БСЭ), значит, опять же, никакого Хазарского каганата не было.

Судя по признанным историкам, что в этом каганате была большая куча этносов, и по тому же Павичу, что всем этим этносам жилось очень плохо, не считая элиты (разумеется, евреев), то есть, каганат сам по себе, а этносы  сами по себе, – никакого, как на карте, каганата не было. А, если бы каганат был, то все бы доныне говорили на одном каком-либо языке (хотя бы на монгольском), примерно как в Советском Союзе 200 «малых» народов говорили на русском.

Я эти «судя» могу продолжать почти до бесконечности, вам надоест, поэтому немного о военной столице, она же фактически – Хазарский каганат. Вот вы лично где бы эту военную столицу организовали, если бы вы были евреем и жили за счет соли? – Правильно, около Баскунчака, чтоб ни одна бродячая собака не могла поживиться даже обглоданной местными собаками костью.

Ах, столицу эту археологи не нашли? Ну, во-первых, я вам уже показал, куда делись от нее кирпичи. Во-вторых, в другой своей работе (поищите сами) я показал как раз кирпичи, точно так же разворованные екатерининскими и позднее крестьянами как раз около Баскунчака. В-третьих, кроме самого дешевого водного пути по Волге, оказывается, существовал и параллельный сухой путь вдоль той же Волги. Пролегал он по полупустыне, через дневной переход находились колодцы с солоноватой водой и здорово укрепленные ямы-ночлеги. Причем между ямами была отличная сигнализация, наподобие первых опытов телеграфа по проводам на столбах. Я это тоже описал, но забыл, где. Вот все это и надо было охранять от собак с помощью других собак. И это Хазарский каганат что ли? – Думаю, что именно Хазарский каганат, раз в сто меньше нарисованного историками.

Евразийско-стратегическое состояние и Строгановы

Я это к тому, что Рюриковичи якобы столько «надарили» Строгановым предуральских, уральских и зауральских «земель», что потом Романовы даже судились со Строгановыми на предмет возвращение в казну хотя бы части этих «земель» – неслыханное в России дело, судя по А. Поссевино (1582): «Великий князь все держит в своих руках: города, крепости, села, дома, поместья, леса, озера, реки, честь и достоинство. На столь обширном пространстве земель, по-видимому, ничего не может быть значительнее тех сил и богатств, которыми он владеет».   

Строгановы специализировались именно на вываренной соли, почти бесплатная соль Баскунчака их, конечно, интересовала, но войдите в их, так сказать, евразийское стратегическое  положение.

Во-первых, Баскунчак хорошо охранялся, и монополист малая Хазария диктовала цены чуть ниже себестоимости выварки. Кроме того, колоссальное количество расплодившихся банд казаков-разбойников, болтавшихся вокруг малой Хазарии и выжидавших на кого напасть, здорово повышали транспортные расходы, и в целом покупная в Хазарии соль выходила себе дороже.  

Во-вторых, из ВПД исходили торговцы и на центральном стволе его остались только казаки-разбойники, которые от бескормицы ринулись на отростки ВПД и, в первую очередь, во владения Строгановых.

В-третьих, Дети Моисея из Византии двинулись на Ла-Манш, организовали точно такой же почти мгновенный как в Византии научно-технический и культурный прогресс на севере Западной Европы, включая Скандинавию и Прибалтику. Руны тут же забылись, примерно как 200 языков малых народов в бывшем СССР. Мало того, забылся и путь в Биармию, так как Дети Моисея тяготели к «открытию» южных земель с Ла-Манша по Атлантике, тогда как евреи Биармии пытались связаться с Дальним Востоком через Ледовитый океан. И вся предыдущая история симбиоза Скандинавии с Биармией была отправлена в «скандинавские саги», то есть в сказки. Строгановых саги не трогали, Строгановых трогал прогресс Скандинавии, в котором они не участвовали. Не участвовали потому, что Детям Моисея не нравилась государствообразующая идеология Первозакония Строгановых, когда сами они были при истинном Второзаконии Моисея.

В-четвертых, Дети Моисея возобновили, трижды удлинили и обустроили по последнему слову техники древний путь из варяг в греки, проложенный Великой Арменией до Карпат. Теперь он шел от Смоленска не на север, как врут историки, а в Зауралье, в Кондинскую низменность, где «ливанские кедры» (лиственницу) хоть лопатой греби: Волок Ламский, река Шексна, Углич, Вологда, река Сухона. Вот тут-то и возник Великий Устюг, намного позднее не только Сольвычегодска, но и Котласа. И единственная задача Великого Устюга – транзит лиственницы. На деталях я не останавливаюсь, так как они давно рассмотрены. Что касается Строгановых, то именно обновленный путь из варяг в греки, как сами видите, вторгался в самое сердце их торговой империи. И это было для них смерти подобно. 

В-пятых, южнее Волока Ламского на сто с небольшим километров, на броде через Оку, усилиями Подонской орды возникала Московия. По ловле по дремучим лесам и продаже через Дон в Кафу чуди белоглазой. Поначалу она была просто Коломна. Это у меня уже столько раз описано, что ставлю точку. Следует только отметить, что вначале столицей Московии была Коломна, а после Дмитрия Донского столица была перенесена в Москву, и казаки-разбойники узнали о процветающем Волоке Ламском. И это им не понравилось. Дело в том, что Московия была – ад кромешный.

В-шестых, вся работа казаков-разбойников Московии состояла в регулярной зачистке окрестностей от чудаков (!!!) и доставке их в Кафу. Это настолько напоминало золотой прииск, настолько понравилось Дмитрию Донскому, что он решил отделиться от Подонской орды и передать этот прииск в наследство своему сыну. В результате Подонская орда обиделась и случилась Куликовская битва на Кулишках (Куликовская – по Носовскому и Фоменко). Результатом битвы стала невозможность самому сплавлять по Дону чудь белоглазую в Кафу на продажу – бывшие соратники башку снесут. В конце концов тонкими дипломатическими ухищрениями удалось с Подонской ордой договориться о посредничестве, ибо Подонская орда тоже этим жила после краха солевого Саркела. Так что способ правления народом – чудью белоглазой в Московии и сегодня таков же. С одной лишь разницей: со времен Дмитрия Донского вся прибыль Московии от безжалостного рабовладения стала уходить посредникам, сначала Подонской орде, затем – Англии, Западной Европе, американским Штатам, в общем – западному Евреоналу. Но до этого я доберусь только в следующей статье.

Этот же раздел, прежде чем закончить…

В-седьмых, рабовладельцы Московии с приобретением посредников стали хиреть от безделья и пьянства, и как не хиреть, если вышел на двор и бери, сколько надо, рабов на продажу (при Иване III по 100 тысяч разом). Поэтому Московия никого не интересовала, кроме Строгановых. Она просто умерла бы от пьянства, тем более что у меня есть следующий заголовок.

Мирное, но тотальное наступление Детей Моисея

на Восточную Европу

Историки как отъявленные дураки пишут о демократии Великого Новгорода, будто она от сырости родилась на пятачке тоталитарной системы Востока. Слегка опомнившись, что это нонсенс, вторая плеяда продажных как Карамзин историков уже сквозь зубы упоминает о такой же демократии в Пскове и Твери. Третья плеяда вообще умалчивает о демократии и магдебургском праве в Беларуси-Литве, в бывшей столице Украины Харькове и даже в Смоленске и Туле, где ковали аглицкую блоху. А уж о демократии в Аскании Нова можно узнать только в иностранной печати и только, если внимательно и специально ее искать. А «поляки» почему так легко, долго и прочно «сидели на Москве» и очень уж дальних окрестностях, затем представленные карамо(з)иными дураками и беглыми попами-расстригами. И, если бы Строгановы не послали денег с Козьмой Мининым (ой, забежал вперед), то «поляки» сидели бы на Москве и сегодня. А о Полтаве что скажете? Только не надо «…и грянул бой, полтавский бой» – надоело. Лучше подумайте, что там делал шведский демократ времен Ганзы и Магдебургского права Карл XII? – А, если не догадаетесь, поищите у меня, найдете. И вообще, чего это шведам понравился якобы наш Архангельск? Что Петру I его пришлось отбивать. Вы ж не знали, что это шведская альма матерь времен рун. И ведь именно для этого карамо(з)ины врали, что Биармия якобы принадлежала Великому Новгороду, тогда как сам Великий Новгород был только что создан Детьми Моисея, поэтому вообще никаких владений не имел, как это и следует из классической анархии Моисея.

Что Строгановым-то делать?

В целом ситуация была такова. Южнее Оки по Дону была пустота, заселенная кочевыми разбойниками Подонской орды, пустота там и сегодня, только без разбойников, а с вековыми «защитниками Отечества». По линии Аскания Нова – Северский Донец – более древняя цивилизация Великой Армении (кавказская) конвергировала с византийской. По линии устье Днепра – Смоленск – Тверь – Великий Новгород – Прибалтика – демократия от ганзейских Детей Моисея. От Смоленска по линии Волоколамск – Кострома – Вологда – река Сухона – Великий Устюг – река Вычегда – Кондинское Зауралье – демократия от византийских Детей Моисея. По Волге от Костромы вниз – Задонская орда.

Заметьте, на реке Вычегда – двоевластие: византйско-венецианских Детей Моисея и Строгановых. Отсюда, какая задача у Строгановых? – В общем-то – пресечь! Но – по порядку, на счет раз, два, три и т.д.                

1. Так как от Волока Ламского на север – сплошная демократия Детей Моисея, туда пока не соваться, шею накостыляют.

2. Так как пресекать путь наиболее приблизившихся и поэтому особо опасных византийско-венецианских Детей Моисея желательно на Волоке Ламском, а разбойники-Рюриковичи уже окончательно спились и ничего не соображают, тем более – «поляки» уже в Москве, то надо Рюриковичей менять. Но не самим же Строгановым надевать латы и кольчуги? Так как война, это – прежде всего – деньги, а полководцев в ранге Спасителей Отечества – только плюнь – обязательно попадешь, надо выбирать из спецконтингента – Задонской орды – специалисты, например князья Юсуповы. Тем боле, что они вечные враги Подонских Рюриковичей. «Так, князь Пожарский, иди сюда. И ты, Козьма Минин, на тебе мешок денег и нанимай Задонских, ты там с ними рядом живешь». В общем, «поляков» укокошили, поставили Филарета, потом карамо(з)ины все это на «поляков» сопрут, а Филарет знал, кого после себя на царство ставить. В результате Строгановыми из Задонской орды были назначены цари (Шуйский, Романовы, чем позднее вызваны волжские эпопеи Разина и Пугачева), а остатки Подонской орды, очищенные от Рюриковичей, стали у Романовых казаками – защитниками Отечества, причем задним числом. В результате получилось смешно. Московия вроде бы присоединила все княжества в округе и стала сильной. Казаки-защитники – на месте, на южных рубежах. А «крымцы» именно после этого уводят в полон по 100 тысяч дорогих россиян за один раз. Но так как защищать Отечество надо и изнутри, примерно как нынешний ОМОН, то эти уже якобы не разбойники наводили порядок, как в Московии, так и в испорченных византийско-венецианскими Детьми Моисея местах по пути к Уралу (сегодняшний пример, ОМОН – во Владивостоке). То есть, эти защитники Отечества всегда больше «воевали» внутри России, нежели за ее рубежами.   

3. Указанное «трудоустройство» Подонской орды на царский бюджет купировало факт, что в Кафе перестали покупать рабов на галеры, так как изобрели паруса плавать против ветра в крутом бейдевинде галсами. Но это «трудоустройство» не касалось Задонской (волжской) орды, оставшейся без главарей типа Шуйских и Романовых, и Запорожской орды Днепра, руководимой кавказско-еврейскими выходцами типа князей Черкасских и разных там Хмельницких. Поэтому Строгановы дали денег царю Алексею Михайловичу Романову на присоединение Украины, выразившееся в том, что Хмельницкому просто часть этих денег перепала. В результате полувнедренная, недовнедренная Детьми Моисея демократия на Северском Донце (Харьков, Тула) оказалась между двух огней, Подонской и Запорожской орд, купленных Романовыми на деньги Строгановых. Отсюда «восстание» Болотникова, «логово» будущих декабристов и наказание туляков 400-летним плохим питанием примерно как непокорных псковитян и новгородцев. А что касается Задонской орды, то Стенька Разин и Емелька Пугачев как раз отсюда следуют, так как Шуйские и Романовы не были главными на Волге, главными там были предки Стеньки и Емельки. Именно поэтому в западных источниках Стенька характеризуется как маркиз (Носовский и Фоменко).           

4. Вы сами видите, что я объясняю сложную схему. Поэтому вклиниваю сюда еще один исторический факт, многажды мной рассмотренный, например. Поэтому здесь – коротко. На излете (Иван III) Рюриковичи приняли католичество, а само католичество возникло трудами банкира Козимо Медичи, взявшего Константинополь вместо Магомета II в 1453-м. Этот факт предопределил другой факт, что Дети Моисея остались только на севере Западной Европы, а из Византии все изошли. Поэтому указанный выше путь из варяг в греки (этот путь уже шел из Смоленска не на север, как врут историки, а – в Зауралье, в Кондинскую низменность, в самое сердце империи Строгановых) перешел от византийских Детей Моисея в руки флорентийского католичества Медичи. В результате изошедшие северные Дети Моисея не контролировали сам этот путь, контролировали только бассейн Северского Донца (Харьков, Тулу). В конечном результате, Строгановым, не затрагивая интересов северных Детей Моисея (о временной невозможности затрагивания каковых я уже выше сказал), надо было искоренять католическое влияние у себя под боком. – Нет ничего проще – Строгановы дали денег Алексею Михайловичу на церковный раскол. Коротко: на «троеперстие вместо двуперстия», так как у меня все это давно описано. Именно поэтому «двуперстные» староверы оказались именно в указанных канонических владениях Строгановых, и именно там их пришлось ломать «самосожжением». Чего российским историкам своей убогой версией, хоть лопни, не объяснить. – Алексей Михайлович махом сжег все двуперстные католические церковные книги в 1645-м и напечатал новые, так называемые православные, с тремя перстами.

5. Было бы смешно, если бы за такие деньжищи меняли только количество перстов. Тут – немного глубже: Дело в том, что в раннем католичестве Западной Европы во главе угла владения разумом народа стояли римские папы (Козимо (1389 – 1464) – первый из них, как Отец Народа) и «кардинальные» епископы, назначавшие императоров и королей. А «светским» разбойникам Московии, отродясь не крестившимся, это надо? Поэтому основная концепция православия, не афишируемая историками: «Царь – помазанник божий! Бояре-дворяне-рабовладельцы – «помазаны» царем. Любить и слушаться, как бога». Остаток «благотворительности» Строгановых на веру пошел на передачу власти от монастырей (чернецов) к светской (светлой, белой) церковной власти. Но Алексей Михайлович не успел завершить этот, разросшийся до гигантизма, труд. Его сынок Петр I, назначив церкви Обер-прокурора, довел дело до конца. За отдельную плату от Строгановых, не входящую на войну со шведами. Заметьте, сие усовершенствование православной религии действовало только на тех, кого можно заставить верить во что угодно, но таких (не верьте социологическому вранью) – меньшинство. Поэтому придумано лекарство серьезнее.

5. Заменой внешнего рабства собственного народа (продажи, так сказать, на экспорт) явилось Соборное уложение 1649 года незабвенного царя Алексея Михайловича «О рабстве», узаконившее рабство внутреннее. И тут уж верь – не верь, а свои предписанные законом, батоги, кнут, рваные ноздри, клеймо на лбу и даже законную смерть – получишь.    

6. Указанные «преобразования Петра» и его родителя (а то историки ставят на первое место бритье бород, курево и окно в Европу) по мнению Строгановых должны были наполнить царскую казну именно на «прорубание окна». Точнее, на отъем у Ганзы и Детей Моисея не столько кусочка берега Балтики (пресловутое «окно»), сколько – научно-технического и технологического прогресса Прибалтики. Ибо Московия первых трех Романовых, с одной стороны, была отрезана Детьми Моисея от «поляков», Литвы и Скандинавии. С другой стороны, Великий Проходной Двор (с уходом с него торгового племени) развалился на малюсенькие каганатики и эмиратики. И, естественно, прогресс на нем впал в ступор. Поэтому из самоделки Строгановых из Московии Рюриковичей России Романовых ничего стоящего не получалось. Надо было как-то добывать западный научно-технологический прогресс Детей Моисея. Кроме  как войной разбойники ничего добывать не умели.  

Но царская казна почему-то не наполнилась, и Строгановым вновь пришлось давать деньги Романовым на «войну со шведами», «на флот», а затем и – на Полтаву. Вы заметили, что Строгановы, впрочем, как и Юсуповы, занимали у Романовых какое-то исключительное положение среди прочих российских дворян? Со Строгановыми Романовы даже судились, как сказано выше, когда у прочих князей и графов просто отбирали то, что приглянулось. А Юсуповы даже второй раз Отечество спасали убийством Распутина, по-другому они не умели. Кстати, Распутин не так прост, как описан вруньей, он ведь внешнюю политику России кардинально хотел развернуть. Полагаю, он – кто-то из доисторической сибирской знати ВПД подобно Разину.   

Но с «преобразованиями Петра» не все ясно. Вообще-то это надо доисследовать, но мне сейчас некогда и вообще могу не успеть. Поэтому приведу свое чистое умозрение, основанное на предыдущих исследованиях.

Начну с того, что история Петра – вымысел, он даже, на мой взгляд, вообще не Романов, и в его мифическое время существовало две России: Московия Филарета, Алексея Михайловича и старших Строгановых, к которой, как и к ее царям, он не имел ни малейшего отношения. И – как бы ее назвать – Петербургия что ли, каковую он создал на деньги младших Строгановых.

Вы, конечно, сразу же спросите: как так? А куда же деть Алексея Михайловича, которому Строгановы тоже давали денег как чуть выше написано? А я вам отвечу, если вы в курсе как нынешние олигархи одновременно дают денег антагонистическим партиям, что хранить все яйца в одной корзине неблагоразумно.

Носовский с Фоменко, я думаю, убедительно доказали, что Петербургия объединилась с Московией (у них это вышло как расширение Московии до нынешних пределов) только при Екатерине II, а как это вышло – надо исследовать, но мне уже не успеть.

Я только свяжу это с тем фактом, что все отпрыски Строгановых с какого-то момента вдруг начали получать так называемое западное образование и подолгу жить за границей, примерно как губернатор Чукотки Абрамович. А при таких-то деньжищах сразу же попадаешь в Сорбонне, Оксфорде или Лейдене в высший свет, я имею в виду банкиров, а не лордов, лорды у банкиров на побегушках и, кроме того, лорды получают военное, а не классическое университетское образование.

Именно с этого момента большой кусок земного шара под названием Россия превратился в единую и неделимую и почти бесплатную (см. введение) кладовую природных ресурсов западных банкиров, включая полностью бесплатное пушечное мясо.

А теперь взгляните на портреты Петра I и самых известных Строгановых (я уж не буду здесь их приводить, ими полон Интернет). Не кажется ли вам, что Петр I – никакой не Романов, а – именно Строганов? И вообще из всей династии Романовых нет и двух родственных лиц, тогда как все Строгановы на одно лицо и петровское в них входит как влитое.

Если эту гипотезу принять, то совершенно идиотское пребывание «русского корабельного плотника Михайлова из Московии» (псевдоним Петра) в Голландии становится на логически прочные рельсы. Ибо как вы посмотрите на человека, родившегося в 17 веке в пятистах километрах от ближайшего моря с мечтой о мореплавании, когда добираться до моря ему надо не менее месяца.  Знаменитая нелюбовь Петра к Москве – встанет на те же рельсы. Любовь Петра Строганова к морю по самому его пребыванию в Биармии – тоже. И вообще, пройдитесь по всем биографическим реперам Петра как Строганова, уверяю вас, получится преотлично логично. Так как вкладывать деньги в разбойников-Романовых Московии, опыт Строгановым показал – дурнее не придумаешь.                

Но достаточно, так как эта статья написана почти исключительно для следующей статьи, о внешней и внутренней политике России, как ее пользуют вот уже 400 лет западные банкиры себе на прожитье с того самого момента, как Московия впервые заимела разбойников в посредниках по продаже собственного народа во внешнее рабство.

27.05.09.