Уцененная история

 

Книги ныне дороги, не для пенсионеров, а ведь только на пенсии и начинает проявляться ранее глубоко запрятанный на дне души интерес, называемый хобби. Для него открываются широкие горизонты, у меня, например, история. Раньше, то работа, то детишки, то танцульки, то выпивка, так что не до истории.  Ныне только одного не хватает – денег. Поэтому я часто хожу на рынки, где горами навалены сотни книг любого формата и толщины за 30 рублей штука, то есть в три-пять раз дешевле, чем в магазине. И если часто ходить, то все, что надо, найдешь. Книгопродавцы и издатели, оборзевшие на возможности взвинчивать цены, пользуются этой лафой вовсю, только ума и терпения у них не хватает, как и у всякого выскочки: и везут книги на базар сбывать за бесценок, вернее – по приемлемой цене. На днях прикупил две книги, одна в семьсот страниц и с «золотым» тиснением, друга – чуть потоньше, и обе по тридцатнику. Первая называется

«Эпоха возрождения. Европа – Азия – Африка». Издательство «Харвест АСТ», 2001, 26 авторов. Вторая – «Всемирная история. Начало колониальных империй» того же издательства «Харвест АСТ» за 2001 год, только написанная 17-ю авторами.

Сразу скажу, что эта статья у меня по истории не первая, а, наверное, уже сотая, если не больше. Из этого вы должны понять, что не такой уж я и «любитель» истории. Я ее беспощадный критик. Я имею в виду официальную версию истории мира и народов (царей я вообще не считаю историческими лицами, точно так же как и войны). Я считаю историчным жизнь людей и нравы, движущие силы семей, племен и наций, опять же исключая войны и царей. Войны я исключаю потому, что любая война, повторяю любая, заканчивается рано или поздно ничем, то есть полнейшей реституцией всех ранее существовавших основ, а любые цари за редчайшим исключением – просто мальчики для исторического битья вместо серых кардиналов и элит, существующих на данном отрезке времени.

Весь же привод истории мира, так уж получилось, составляет торговля. И не просто приблизительно равноценный обмен, а именно прибыльная торговля, торговля для получения прибыли, во много раз превышающей затраты на нее, и единственное племя на Земле, выдумавшее эту прибыльную торговлю. И это были евреи, перед которыми я не устаю преклоняться, хотя в душе и недолюбливаю их. Скорее всего, от зависти. Смог бы делать как они, ни на минуту бы не задумался, и последовал их правилам, но не могу ведь.

Все мои исследования истории Земли на указанной основе – огромная куча бумаги, вернее «электронных средств» так что читать эту статью надо в самую последнюю очередь. Хотя я и буду кое-что и здесь объяснять. Итак, начну с первой вышеупомянутой книги.

 

Кое-что о египетских и турецких султанах

 

На странице 14 написано: «Во главе аппарата (египетского султана) стоял «заместитель» султана – наиб, иначе мухтасар, что означает по-арабски малый султан». Куча из 26 записных историков, посвятивших всю свою жизнь истории, пишет заведомую чушь, побрякивая непонятными терминами словно Кармен кастаньетами, а горный инженер, ставший историком в последние несколько лет жизни, будет сейчас их стыдить.

Во-первых, «царь Салтан» в русских сказках недаром появился. С хазарских времен. А верхушка хазар – иудеи. И Дмитрий Донской – оттуда же вместе с Иваном Калитой и прочими. Вот что такое султан, он на полмира распространился. Во-вторых, «мухта», может быть, и маленький, не знаю, не проверял, но вот «сар» это точно наш «царь». На Царь-град хотя бы поглядите, он же Константин-град по-гречески. «Полис» – ведь город, не правда ли? Поэтому «мухтасар» вовсе не малый султан, а малый царь. В третьих, вспомните «русскую» птичку цесарку. Не напоминает она вам цезаря, кесаря, царя с приставкой? И даже «русская» Жар-птица не что иное, как Сар-птица, то есть царь-птица, павлин, она же цесарка. Только русские нашли павлину с распущенным хвостом  ассоциативное прозвище ближе к своим понятиям. А вообще, почему это слово «арабское», когда оно чистейшее еврейское? Тем более что арабы, греки и евреи отлично понимали друг друга без переводчиков. Хазары – тоже. Но историки почему-то всего этого не хотят понять даже под расстрелом, а потому не стесняются городить дурь будто их, и правда, расстреляют. 

На странице 17 написано: «Для морского могущества и средиземноморской торговли Египта создало угрозу усиление османской Турции. <…> В годы мамлюкского султаната не получили большого развития ни  философия, ни точные науки. <…> Главной отраслью знания явилась история. Исторические произведения писались на арабском языке. <…> Маркизи написал немало трудов по истории коптов».

Начну прямо с коптов. Копты – самоназвание египтян, они до сих пор не хотят себя называть египтянами. Прямо так и говорят: копты мы, а кто такие египтяне, мы не знаем. Тем более что страну их назвали Египтом не они, а историки. (См. ниже, о Тунисе). Между тем, у наших 26 молодцов-разбойников вроде бы ненароком выходит, что египтяне – это всегда, а какие-то там копты появлялись в Египте ненадолго, как дождик в Сахаре.

Перейду к угрозе «османских» турок потомкам коптов в «средиземноморской торговле». Во-пер­вых, копты никогда ни с кем не торговали, они все известные века сидели в пойме Нила и выращивали, что там растет. А вот евреи из западного колена «торгового племени», то есть евреи, приплыли из Йемена в Эфиопию, а из Эфиопии по Нилу добрались до Средиземноморья, и даже до Гибралтара. И именно в Египте от этого племени отделилось Моисеево колено, поплывшее в будущий Царьград, а Исусово, оно же Исено (Иса, Ис, исламово) колено осталось у коптов. А в Азии это исламово (восточное) колено было в том же самом составе. Так что Моисеево колено осталось с востока и запада окружено последователями Исы. Причем «османские турки», которых надо бы называть Исиными турками, моря вообще не знали, и боялись его так же как и копты. Именно поэтому «угроза» Исиному колену в Египте в части «средиземноморской торговли» как раз и составляло со стороны Моисеева колена, то есть, евреи боролись с евреями. Но так как Моисеево колено достигло неимоверного прогресса (читайте другие мои работы), то Исиному египетскому колену на Средиземном море делать было уже нечего. Оно стало окукливаться, ассимилироваться, терять все свои былые преимущества в познаниях. Именно поэтому у них прекратилось развитие философии и точных наук («не получили большого развития ни  философия, ни точные науки»). А историю за них написали другие, «на арабском языке», основа которого – еврейский язык.

И вообще, представьте себе такую ситуацию. Приплывает капитан Кук в Австралию. Там все ходят голые, даже горшков не научились как следует обжигать, а «главной отраслью знания у них явилась история». Кроме того, где гвардия из 26 историков нашла сведения, чтобы турки кому бы-то ни было «создавали угрозу» плавать по Средиземному морю? Особенно за пределами островной Греции.

На странице18 написано: «У кочевников все мужчины были воинами. А легкая конница турок, как и у всех кочевников, обладала большой подвижностью». То, что конница из-за отсутствия в то время паровозов «обладала большой подвижностью» – дураку понятно. А вот то, что «у кочевников все мужчины были воинами», давайте проверим сегодняшним днем. Ныне у нас все еще кочуют монголы, казахи и калмыки. Ну, и в Аравии, Африке немногие племена. И ни у кого ведь из них ныне мужчины – не воины. И даже близко к воинам не приближаются. Наоборот, это очень мирные люди. Самые мирные из всех оседлых народов. Об исторических монголах историки просто наврали, так как они просто не знают, что писать в истории, если не писать о царях и войнах. Я, конечно, не буду отрицать, что воробей бросается на коршуна, когда тот хочет покушать воробьиных деток, но это же не подходит под формулу «у кочевников все мужчины были воинами». Или воробей – воин?

Но зачем-то это вранье нужно 26 «бакинским комиссарам» от истории? А вот зачем. На странице 21 написано: «Турецкая военная верхушка ко времени правления Баязида перешла к оседлому образу жизни и сменила простой и суровый быт кочевой орды на утонченную роскошь и блеск».

Я не стану отрицать, что Илюмжинов перешел к оседлому образу жизни. И насчет его гаража из самых дорогих иномарок и «Нью-Васюков», характеризующих «роскошь и блеск» тоже промолчу. Ибо они действительно «переход от «сурового быта кочевой орды» начальника этой орды. Только тут не очень подходит слово «утонченный», скорее нужно сказать «развратный», так как собратья-то его все еще кочуют. Чолбайсан и Назарбаев тоже перешли к оседлому образу жизни. Но разве это характеризует народ? История ведь пишется для народа и про народ, а не про их чиновников, даже если они и цари.

Но и это зачем-то ведь нужно упомянутой ораве историков. Думаю, что вот зачем. Стр. 27: «Ряды янычаров комплектовались в первое время из пленных юношей, но с 15 века янычарские войска стали пополнять путем принудительного набора… из христианского населения – сербов, болгар, албанцев и греков, иногда армян и грузин. При этом подбирались наиболее физически полноценные мальчики и юноши. <…> Янычары, все без исключения, воспитывались в духе мусульманского фанатизма. Вплоть до 16 века им запрещалось вступать в брак».

Это, конечно, ловкий переход. Действительно, как можно «комплектовать янычар» из стольких оседлых народов, когда сами комплектовщики как ветер в поле. А то ведь будет похоже на «комплектование» перелетными птицами своих «янычар» из русских воробьев, каковые больше пяти минут в воздухе продержаться не могут. Вот и надо, чтобы, например, гуси и утки не улетали в дальние края, а жили «оседло» в московских лесах всю долгую зиму. Но с гусями так нельзя, орнитологи заклюют, а с «турецкой военной верхушкой»  – можно. Сами же историки себя клевать не будут.

Давайте вдумаемся в «пленных юношей», особенно «христианских», как потенциале турецких янычар. Мне так эти «пленные юноши» очень напоминают нынешних наших призывников в «непобедимую и легендарную». Их тоже милиция «пленяет» прямо на дому и направляет в «янычары», а потом после принятия присяги – в Чечню. А там этих «янычар» чеченские боевики косят как траву. Так что из «пленных юношей» по определению не могут получаться янычары, прирожденные воины. А вот чеченцы – все как один – действительные янычары, притом с 10 лет от роду. Казаки-разбойники, о которых у меня большая куча статей, тоже – янычары, с детства. И именно таких янычар нанимали еще византийские (еврейские, «греческие» Моисеева колена) императоры. И турки их нанимали, и даже при Петре I. Вот поэтому-то им и «не разрешали жениться», так как жены у них и без турок были, дома, в Чечне, Черкесии и на Дону. Только они иногда забывали к ним ездить «в отпуск». А иногда и не могли. Кстати, многие нынешние чеченские «бандформирования» вполне можно перенанять любому желающему за хорошие деньги. Еще раз напоминаю, почитайте другие мои работы, там у меня «янычары» даже в «древнем Египте» найдутся, и даже в Японии и Корее. Не говоря уже о Хазарском каганате.

Сменю тему.  На стр. 34: «Мехмет II (завоеватель Константинополя – мое) утвердил православного (греческого) и армянского патриархов и еврейского главного раввина в Константинополе. И со стр.60: «Владычество крестоносцев в Византии в 13 веке».

Эти «скупые» слова о многом говорят. Начну, пожалуй, с «утверждения Мехметом  православного патриарха». Представьте себе нашего нынешнего православного патриарха в роли «утвердителя» католических, протестантских и прочих «патриархов», тех же «кришнаитов», не сходящих ныне с газетных страниц в связи с ненахождением им места в целой Москве для постройки скромного домика. И даже не только нашего патриарха, но и господина президента, так как выпроваживать из России протестантских священников патриарху нашему пока не под силу. Но их же выпроваживают, и новых въездных виз не дают, каковые патриарху неподвластны, а подвластны Путину и его министру иностранных дел. Я уж не говорю о мытарствах папы Иоанна-Павла II, которого на порог России не пускают. Хотя мы бога нашего Ису (по-еврейски IС) по фамилии Христос до сих пор называем по латыни, с окончанием «ус» (us) – Иисус (Iesus).

А у «26-ти» Мехмет «утверждает» сразу трех противников ислама, не подумавши «утвердить» своего какого-либо «аятоллу». Хотя заметьте, ведь и ислам идет от бога Исы, но об этом у меня полно других работ. Но и это не все. Почитайте, господа историки, своего любимого враля Карамзина. Ведь именно он сдуру написал, что наш православный с 10 века царь Иван III прикупил у турецкого султана небольшой пригорок землицы в Стамбуле, и назвал его Новый Афон, в отличие от Афона «старого», того, который в Греции. И тем самым подтвердил деньгами, что никакая у нас была не «греческая православная» вера о ту пору, а – католическая. И поругавшись с католическими папами, он и прикупил эту землицу у «неверных», чтобы потом, задним уже числом врать об «исконности» нашей «греческой» веры. И возить оттуда наших патриархов, своих в доску, но и «греческих» одновременно. И сегодня на эту горку Новый «Афон» можно посмотреть, и наших там патриархов увидеть «по пути в Иерусалим», каковой тоже, как пекинес (деревушка Эль-Кудс) – овчарка (Иерусалим).

Оставшихся  пока без дела «армянского патриарха и еврейского раввина» я сейчас свяжу с «владычеством крестоносцев в Византии». Только это, на мой взгляд, было не в 13 веке, а в 15, когда жил (1389-1464) банкир Козимо Медичи, основатель католичества на так называемом Ферраро-Флорентийском соборе (1438-45), который он единолично «созвал», финансировал и вертел в своих руках как побрякушку. А потом создал «Платоновскую академию» (после 1438), в которой переврал всю историю мира, размножил ее на печатном станке Гуттенберга и тем самым закрепил это вранье на все последующие века.

Константинополь взял не Мехмет II, а именно крестоносцы, ибо он взят не со стороны Малой Азии, а из Европы. «Владычествовали» там крестоносцы Медичевы недолго, отдали его степняку Мехмету, которого «греки» и близко не подпускали к стенам. Забрали крестоносцы там только древние «греческие» (еврейские Моисеева колена) рукописи, все до единой. А потом историкам типа Поджо Браччолини и Марселино Фичино из «Платоновской» академии велели написать, что, дескать, Козимо Медичи их «выкупил у Мехмета». Здесь столько всяческого говна навалено, что я устал уже его чистить, читайте мои другие работы. Отмечу только, что по учению Моисея все религии равны. И вообще богам, в том числе и еврейскому Яхве, нет дела до взаимоотношения людей, для этого есть суд, который Моисей и создал в довесок к своему истинному Второзаконию (его кроме меня никто сегодня в мире не знает). Именно поэтому Мехмету и «поручено»  «26-ю комиссарами» «утвердить» все известные религии разом. 

 

Немного об Украине

 

Пока Россия владела Украиной, она так испохабила ее историю (загляните в мои «Дополнительные доказательства…»  №2), что хоть святых выноси. Главное в этом – зачеркивание, замалчивание того факта, что Украина до «добровольного присоединения к России» (таких «добровольных» присоединений – все как одна нынешние национальные республики) развивалась по западноевропейскому образцу, а украинские города – по  Магдебургскому праву.

И вот подтверждение тому настолько туманное, что ничего не поймешь без дополнительного объяснения. Страница 226: «Господствующий над округой замок магната или королевского наместника не смыкался с посадом, как в русских городах, а как бы противостоял ему. <…> По мере получения городами самоуправления эта разобщенность замка и города возрастала. Оборонительные городские стены отделяли поселение от замкового холма, оно развивалось вокруг собственного центра – рыночной площади с ратушей и регулярной сетью городских улиц».

Строительство русских городов я подробно рассмотрел в статье «Про кремли, чети засеки…», а украинских – в статье «Дополнительные доказательства моей теории – 2». Если коротко, русские города строились так: в центре кремль, где жил владыка с «дружиной» и приспешниками, отгороженный стеной от своих рабов, а рабы – на посаде, каковых владыка «садил» вокруг кремля как картошку для собственного использования. Причем посады никакой собственной стены не имели, приходи любой и «копай» «подлый» народ. И «подлый» не мной придумано с целью оскорбления владык, это – официальное название тех времен.

На этой основе обратите внимание на цитату. В ней город и замок – совершенно разные вещи, «противостоящие» друг другу, и город, и замок имеют свои стены. То есть, они в равных условиях противостоят потенциальному врагу. И никакого кремля в городе нет, там центр – ратуша, олицетворяющая самоуправление. Теперь о «получении самоуправления городами». «Получение» по правилам русского языка это «получка», жалование, каковые «выдают» как бы за здорово живешь, по желанию благодетеля. Грубо говоря – подачка, милостыня. Теперь спросите себя, какому идиоту-магнату или такому же «королевскому наместнику» могло прийти в голову ни с того, ни  сего «давать» городам самоуправление? И вы придете к выводу, что самоуправление города «брали» как неприятель берет города. Другими словами, брали и отстаивали в борьбе с «королевскими наместниками», и последние вынуждены были с этим смириться. Эта штука называется – Магдебургским правом, которое русские историки стараются не употреблять, заменяя безличным «получением самоуправления», как будто это право получено от самого господа бога. О самом же Магдебургском праве можно почитать в германской и вообще в западноевропейской истории. При этом владелец замка для горожан имел примерно такое же значение как для прохожего фонарный столб, мимо которого он каждый день ходит по своим делам.

Только один этот факт показывает, насколько на «святой» Руси власть над народом – людоедская.

Фразу со стр. 234 насчет Украины «…прослеживаются характерные черты армянской живописи во фресках Армянского собора во Львове» я, может быть, и не стал бы приводить. Но у меня есть целая статья, в которой я доказываю, как именно Великая Армения мирным способом, торговлей завоевывала Киевскую Русь. Я просто еще раз подтверждаю этой фразой свою концепцию о проникновении на Русь так называемых «павликиан».

 

Почему Прибалтика вступила в НАТО

 

На стр. 324 есть фраза: «Завоевание Эстонии и Латвии ливонскими рыцарями осложнило развитие этих государств. Первоначально завоеватели взимали с крестьян десятину с урожая, чинш – годовой налог зерном, подать со скота, поземельный налог. Позже стало развиваться барщинное хозяйство».

Именно из-за последней фразы в этой цитате. Ибо барщину ввели русские, как только завоевали прибалтов. И в первый раз, при Петре, и во второй раз – по «пакту Молотов-Риббентроп». А теперь подумайте, почему это вдруг в Латвии ныне оказалось 40 процентов русских? Их там сильно «угнетают», но на родину ехать их палкой не заставишь. Наверное потому, что «ливонские рыцари» брали налог 10 процентов от доходов на поддержание государства, а на родине с русских дерут по крайней мере не менее 80 процентов от того, что русский производит своими натруженными руками. Во всяком случае, и сегодня на Западе за тот же самый труд платят народу в четыре раза больше, чем в России.

Теперь об «осложнении развития» Прибалтики, истекающего от «ливонских рыцарей». Я долго тут не буду отнимать у вас время, скажу только, что весь Советский Союз, я имею в виду его жителей от Москвы до Сахалина, ездили в Прибалтику посмотреть на западноевропейскую жизнь даже и при коммунистах. И качали головами на пути назад: живут же люди!

Надеюсь, сейчас вы примете цитату именно так, как я ее объяснил. И даже еще шире и подробнее. Но не в виде ребуса, как она написана.

Теперь перейду к цитированию и анализу второй выше упомянутой книги, с 17-ю авторами.

 

Америка

 

На стр.5 написано: «Америка не входила в область прародины человека, а заселялась человеком современного вида. Переселение произошло 20-30 тысяч лет назад». Через Берингов пролив, разумеется, когда там еще был перешеек. «Подавляющее большинство «антропологически»  – монголоиды. Сходство некоторых элементов культуры коренного населения Южной Америки с культурой народов Океании дало повод выдвинуть теорию о заселении всего американского континента из Океании. Однако некоторые сходные элементы культуры могли развиваться самостоятельно. Языки американских индейцев весьма многочисленны и разнообразны. Насчитывается около 100 языковых семей. Нет ни одного признака, который объединял бы все американские языки. Полное обособление американских языков от языков Старого Света». В общем, «преследовали древние сибиряки-охотники северных оленей или мамонтов» и незаметно для себя оказались в Калифорнии. А там недалеко и до Патагонии.

Дурнее такого представления невозможно ничего придумать, это приблизительно как плоская земля на трех китах с голубеньким куполом над головою. Интересно, если бы эти ученые порассуждали о собаках, распространенных по всему земному шару (разве что в Австралии их не было до ее открытия) и разновидностей которых – тьма тьмущая, к каким бы «монголоидам» они их отнесли? Общеизвестно, что дельфины, например, очень любят людей, и если бы мы жили как и они в океане, то не сомневаюсь, дельфины были бы нашими собаками.

Перейдем к 100 языковым семьям. Человеческие семьи, самое малое, состоят из десяти человек, считая одновременно живущих три поколения. Значит, при 100 языковых семьях в Америке никак не меньше 1000 языков. Тут дурь двойная. Во-первых, так как речь идет о древних временах, когда вообще народу на Земле было мало, то получается, что в каждой американской первобытной деревне-поселении был свой особенный язык, «развившийся совершенно самостоятельно». Притом настолько самостоятельно, что «нет ни одного признака, который бы объединял все американские языки».

Вот это как раз и доказывает, что не могла возникнуть в Евразии индоевропейская семья языков без торгового племени, евреев. И отталкиваться при этом надо от высших приматов, у которых тоже есть язык, содержащий несколько десятков слов-мычаний. При этом надо иметь в виду, что у каждой отдельной «деревни» приматов должен быть свой собственный язык, имеющий как общие черты с соседними «деревнями» (зависит от природного строения глотательного аппарата), так и  частные неповторимые черты, свойственные только данной «деревне». (Зависит от соседствующих животных, которые тоже не молчат как рыбы). Количество таких «деревень» на просторах от Индонезии до Ла-Манша, где свирепствовала индоевропейская семья, трудно даже себе представить. И все они должны развиваться совершенно самостоятельно. Как в Америке. И неоткуда взяться тогда индоевропейской семье языков, тем более – афразийскому дереву. Если, конечно, мы не привлечем сюда торговое племя, евреев.

Заметьте также, что если бы я принял их идиотскую теорию о проникновении всех народов в Америку через перешеек, где сейчас находится Берингов пролив, то мне бы потребовалось спросит 17 гавриков: «Как же так случилось, что первые проникшие так и не оставили ни единого словечка в племенах, именно от них, проникших, образовавшихся?»

Далее я выписал себе самое существенное, чем характеризуют 17-ть геродотов древнеиндейские народы Северной Америки, и не моя вина, что самые существенные признаки этих племен-народов у всех у них почти разные, не поддающиеся в большинстве своем сравнению внутри групп этих народов. Буду анализировать то, что доступно. Всю воду, в которой плавают эти народы и которая нужна авторам только для увеличения числа печатных листов, я, естественно, выплеснул. Не пугайтесь, через ситечко. Итак.

Северная Америка. Стр. 10: «Индейцы северо-западного побережья. Единственным прирученным животным была собака. Роды, называвшиеся по именам тотемных животных, объединялись во фратрии. Например, тлинкиты делились на две фратрии, Ворона и Волка. Ребенок при рождении получал имя материнского рода, в отрочестве давалось второе имя, по отцовскому роду. Развит обмен.  Существовали представления о загробной жизни. Покойников сжигали, позже стали хоронить».

Приручение собаки, деление на брачные фратрии, обмен и материнское наследство – суть общие признаки для начала человечества всей Земли. Значит, это – закон природы. Я их все рассмотрел в своих работах, например, у австралийских аборигенов и чудских племен на «святой» Руси. Здесь же в бессчетный раз сообщу, что обмен – это не торговля, и не потому что не было денег. Суть обмена – равноценность, которую каждая сторона вкладывает в это понятие. Суть торговли же не в деньгах, а в торговой прибыли при обмене, которая заранее в это понятие вкладывается и специально обосновывается для другой стороны, почти всегда со значительной долей обмана. И тот факт, что никто из тысяч и тысяч племен, осуществлявших равноценный, как им казалось, обмен, не догадался обеспечить себе заранее прибыль (кроме торгового племени, разумеется) показывает, что это – величайшее открытие. Примерно как письменность и теория относительности, недоступные каждому встречному-поперечному.

Стр. 11-13: «Индейцы восточной части Северной Америки. Главная сельскохозяйственная культура маис, бобы и тыква. Сброженный сок клена – опьяняющий напиток. И выварка сахара. На мясо беременных самок (охота) налагалось табу. Длинный дом шириной 6-10 метров, высотой до 8 метров, длиной до 100, через 6 метров – очаги. Муж переходил в дом жены, дети принадлежали матери».

Матриархат здесь тот же самый, усугубленный табу на беременных диких животных. Дома не только дань холоду, но и дань социуму, ибо отдельно не прожить. А вот опьяняющий напиток свойствен даже обезьянам Южной Америки, отчего, я полагаю, люди и прекратили вырабатывать в собственном организме витамин «С», без которого и жить-то полноценно нельзя. Странно также, что у этих племен маис, бобы и тыква в качестве пропитания, а у предыдущих племен – как бы святой дух.

Стр. 15: «Индейцы прерий. Наконечники стрел и копий – из костей и камня, но очень рано применили железо, получаемое из Мексики». Что касается стрел и копий, то пусть эти 17-ть писучих найдут хотя бы одно другое племя на Земле, у которого бы этих штук не было. Поэтому я делаю вывод, что об этих племенах им просто нечего сказать, и они даже пускаются во вранье, например, насчет железа полученного из Мексики. Тогда скажите, как именно они его получали, не по почте, надеюсь. Тут надо большое исследование, доказательное, непротиворечивое здравому смыслу тех времен, а не голые слова. В противном случае эти голые слова и говорить-то не стоит.

Стр.17: «Калифорнийские индейцы. Основа – собирательство. Наиболее примитивные племена. Крайняя этническая и языковая дробность. Этнографы насчитывают 50 племен. Остроумный способ удаления из желудей танина (горечь и отрава): Желуди подсушивают, толкут на каменных плитах, полученную муку высыпают в ямки в песке и поливают горячей водой, которая и удаляет танин. Плели водонепроницаемые корзины».

Насчет языковой дробности – неплохо. Только тогда надо сделать вывод, что во всей Америке были многие тысячи племен, если их столько уместилось на Калифорнии, почти острове. Из технологии же приготовления желудей можно сделать вывод, что самые примитивные племена отнюдь не были круглыми дураками. И чем тогда их превзошли по уму выше упомянутые племена, в дураках не числящиеся?  В том числе и получающие железо из Мексики.

Да, жалко мне историков, высасывающих из пальца  всякие исторические сведения, абсолютно ничего не зная о них. Ведь именно так у них получились все 12 или 18 фараонских династий. Династий, а не отдельных фараонов. Тогда как у нас в России династий был всего две: Рюриковичи да Романовы.

Южная и Центральная Америка. Стр.19: «Огнеземельцы. Собиратели, рыбаки, костяной гарпун с  длинным ремнем. Патагонцы – племя пеших бродячих охотников. Группа кровных родственников, объединяющая по 30-40 брачных пар». Хоть бы дом им  такой же как на стр. 11-13 построили в своей воображаемой истории. Чтоб очаги через 6 метров для каждой кровнородственной пары. Там ведь тоже холодно, хоть она и Огненная Земля, она же рядом с Антарктидой. Неужели авторы не понимают, что такую историю читать нельзя и даже – вредно.  Вот, например, Бразилия – огромная страна, где племен, судя по Калифорнии, должно быть многие тысячи, выглядит у этих историков так (стр. 21): «Индейцы восточной Бразилии. Охота, собирательство. Жилище – заслоны от ветра. Групповой брак». А индейцы тропических лесов Амазонки и Ориноко (стр. 22): «Рыбная ловля, охота. Земледелие – маис. Для пашни деревья засушивали, потом сжигали. Мы им обязаны открытием хинного дерева и рвотного корня ипеккуаны».

Заметьте, мы ведь и белкам обязаны за открытие щелканья кедровых орешков, и медведям – за науку разорять пчелиные семьи. И маралам обязаны за открытие маральего корня. Глупые сказки простительны мамам и папам, они ведь самоучки, а за наши-то кровные денежки, идущие на пропитание историков, им бы надо кое-что умнее написать.

А вот как выглядит история Мексики и Центральной Америки (перешеек) на стр. 23, если, конечно убрать всю водяную муть и оставить существо: «Человек появился 15-20 тысяч лет назад. Одинаковое расовое происхождение. Но все равно, произошли – от монголов. Иногда группа родственных племен образовывало конфедерацию под управлением мощных касиков (слово кубинское, ввезено испанцами). То же, что и везде: охота, рыбалка, собирательство, потом возделывание маиса».

Сильно любопытно, что там было до ввоза касиков испанцами с Кубы? Кто там образовывал конфедерации?  И почему обо всех выше перечисленных племенах ни слова не говорится, что они сильно похожи на монголов? Ведь монголам никак до Мексики не добраться, не побывав в Северной Америке. Уж не в детском ли садике, подшефном 17-ти историческим гаврикам, писались эти строки? А потом корифеи их подписывали собственными именами. И причем тут 15-20 тысяч лет назад?  Монголы-то хотя бы были в это время? И что они делали в предшествующие времена? Ведь без монголов не только касикам с Кубы, самому человеку там появиться было неоткуда.

Наконец, 17-ть доблестных историков добрались до всемирно известных майя. Вот как они у них выглядят (стр.26). «Майя. Юго-восток, нынешние мексиканские штаты, Гватемала, Гондурас. 1500 лет назад – множество городов. Все говорили на одном языке, поклонялись одним и тем же богам и достигли высочайшего уровня культуры, единственные оставили письменность. С конца 9 века города прекратили свое существование. Главой у них был – калач-виник (настоящий человек).  Глава поменьше рангом ахав – господин, владыка. Верховные вожди (ах), жрецы (куч), советники (каб), хольпоп (глава циновки). Ах кины хранили высокоразвитую науку майя – астрономические знания о движении звезд, Солнца, Луны, Венеры и Марса, предсказывали солнечные и лунные затмения. Сельская община выполняла повинности по отношению к знатным соплеменникам и жрецам. Богам жертвовали маис, фасоль, какао, табак, хлопок, ткани, домашнюю птицу, соль, сушеную рыбу, мед, воск, нефрит».

Во-первых, нам бы очень хотелось узнать, что было до множества городов? Судья по приведенным выше описаниям там должны были быть сплошные собиратели с заслонами от ветра вместо городов. И как так случилось, что заслоны мгновенно превратились в множество городов? 

Во-вторых, 1500 лет назад – это, грубо говоря, 500-й год новой эры, год – множества городов. А к началу 1000-го года это множество городов прекратило свое существование. Ладно, один, два, три города могли подвергнуться какому-либо катаклизму типа последнего дня Помпеи. Но ведь с множеством-то эта штука не пройдет. Не правда ли?

В третьих, дислокация майя, в частности – нынешние мексиканские штаты. Но там же касики с Кубы, они-то куда делись? И как быть с калифорнийскими индейцами, наиболее примитивными племенами? Они ведь живут практически через дорогу. Притом у них историки насчитали 50 племен с совершенно разными языками, вернее, с крайней этнической и языковой дробностью. А тут – один и тот же язык,  одни и те же боги и я уже не говорю о высочайшей  культуре. Мало того, они же – единственные, оставившие нам  письменность. И все эти невообразимые контрастности всего лишь через дорогу, точнее, через овраг, заполненный водой – Мексиканский залив. Притом заметьте, эти высококультурные мексиканцы догадались обеспечить получение железа индейцами прерий (посмотрите на карту и немного наверх!), а калифорнийским индейцам вроде как отказали, бедным.  

На стр.30-35 историки продолжают расписывать майя: «Рабы у них – пентакооб. Земледелие же –точно такое же как у диких индейцев тропических лесов Амазонки (стр.22): «Палкой – ямку, а туда кукурузное (маис), бобовое  зерно». Сеяли не больше трех лет, затем лет на 6-10 забрасывали, а потом опять выжигали. Оросительные каналы до 30 км. В стране майя не было руд и не могло возникнуть металлургии. Из Мексики, Панамы, Колумбии и Перу везли металл. Ткали из хлопка. Олицетворение Неба – бог Ицамна. Ицамна изобрел письменность. Меньшие боги: бог дождя Чак, бог маиса Йум Кааш, бог смерти Ах Пуч, Полярная звезда – Шаман Эк, покровитель какао – Эк Чуах. Выше Ицамны – его отец Хунаб Ку. Космогония – три сотворения мира. Два разрушили потопы, третье живет. Существует 13 небесных сфер (у каждой – свой покровитель) и в земле 9 сфер с покровителями. Между небесными и земными сферами живут майя. Девятая сфера – преисподняя, там правит Минталь. С 6 века – год из 365 дней, 18 месяцев по 20 дней каждом, плюс 5 дней (майеб – неблагоприятные). Пять этих дней год умирает,  делать ничего нельзя. Религиозный год состоял из 260 дней, 13 месяцев. Система счета двадцатиричная, (то есть по всем пальцам четырех конечностей – мое). Иероглифическая письменность майя – несомненный факт. Но знаки этой «иероглифической» письменности трех родов: фонетические (алфавитные и слоговые), идеографические – целые слова, и ключевые – поясняющие значения слов, но не читающиеся. Книги складывались в гармошку (как нынешние студенческие шпаргалки – мое). Все из – бумаги, сделанной из лубка фикуса. Историю майя сегодня знают по сочинениям испанских хронистов 16-17 веков» (конец выборочной цитаты).

Начну, пожалуй, с испанских хронистов 16-17 веков. Мне кажется, что именно они погубили этих самых майя, а потом сказали, что это было давно, в конце 9 века, когда их города прекратили свое существование наподобие самоубийц. Но это пока догадки, хоть и вполне логически приемлемые.

Обратите внимание на слова:  ах (верховный вождь), куч (жрец), каб (советник), хольпоп (глава циновки), Ах кин (настоящий человек, он же звездочет), ахав (господин, владыка), пентакооб (раб), Полярная звезда – Шаман Эк. Посмотрите на богов по старшинству: бог-отец Хунаб Ку,  бог неба, изобретший письменность – Ицамна, затем следуют; бог смерти Ах Пуч, начальник преисподней Минталь, бог дождя Чак, бог маиса Йум Кааш, покровитель какао – Эк Чуах.

Главный бог в виде мужика впервые появился у торгового племени, евреев. И сынок у главного бога родился – тоже там. И звали его Ис (Ic), иногда Иса (Ica), впоследствии – Иисус (Iesus), причем окончание «us» (ус) присуще почти всем латинским словам. Во всем остальном мире и в Центральной Америке в том числе, смотрите хотя бы выше, где описан царствующий у древних индейцев матриархат. Сами понимаете, при матриархате никакому древнему дураку-племени не придет в голову иметь главного бога-мужика. Что касается, например, греческого Зевса, то это был самый незначительный божененок, наподобие подстилки у богинь-матерей (читайте мои другие работы). Так что сынок-бог майя по имени Ицамна, если конечно отбросить никому не нужное «мна», так как древние люди не любили длинных слов, имеет то же имя Ица (Иса). Все три посылки, только что изложенные, говорят за то, что раньше испанских хронистов 16-17 веков тут побывали евреи. Евреи очень любили, чтобы все племена с крайней этнической и языковой дробностью, в которых они начинали жить, научились бы жить с одним  и тем  же языком,  одними и теми же богами, что и означало высочайшую  культуру, включая письменность, каковая сваливалась на аборигенов как снег на голову. А как евреи туда попали – у меня полно других работ.

Судя по тому, что ах – верховный вождь, а ах кин – не только настоящий человек, но и звездочет, быстренько составивший для майя абсолютно древнееврейский календарь из 365 дней, причем 5 из них, как и на всей остальной Земле, - плохие, многое следует...  Впрочем, читайте, например, мою статью «Окукливание», и ряд других статей. Но и ахав должен напоминать вам нечто библейское, хотя здесь сразу два слова ах и ав, причем ах уже вам известно. Особенно мне понравился «глава циновки» – хольпоп, разумеется также состоящий из двух слов «холь» и «поп». По-моему, это – судья, ибо я доказал уже в других своих работах, что «глава циновки» это судья. В Старом Свете это слово звучит как софет, отчего – софит, София, Софокл и так далее (см. другие мои работы). Только надо заметить при этом, что евреи охотно расставались со своими прежними словами, внедряясь в новый народ, и принимали новые слова, близкие по артикуляции к новым условиям.

Следует отметить также, что интерпретация ах  как верховный вождь мне перестает нравиться, ибо верховный вождь смерти Ах Пуч звучит несколько неестественно. Напрашивается, что ах – вообще владыка, скорее даже неба и, в том числе всего, что под ним находится. Тогда и Хунаб Ку, по-нашему, богу-отцу, следовало бы называться покороче, а не из трех отдельных слов: ху, наб и ку. Тут уж – целое предложение, например, пресвятая родительница бога.

Неужели ни один из 17-ти умников  не мог усомниться в том, что одно из племен-собира­телей, умеющих строить только загородки от ветра, вдруг, ни с того ни с сего, смогло в одиночку додуматься до космогонии древних евреев? Притом заметьте, письменность у них была точно такая же, как в Древнем Египте, повторю еще раз: «Иероглифическая письменность майя – несомненный факт. Знаки этой письменности трех родов: фонетические (алфавитные и слоговые), идеографические – целые слова, и ключевые – поясняющие значения слов, но не читающиеся». А теперь загляните в демотическое и прочие древнеегипетские системы письма, можете заглянуть и в мои работы по этому же поводу. И станет совершенно очевидно, что древние египтяне и майя как будто школьники заглядывали друг к другу в тетрадки. А уж то, что верхушка древних египтян – евреи, спросите хотя бы у Моисея. Впрочем, и у меня достаточно на этот счет работ.

Теперь надо бы сопоставить пентакооба (раба) со следующей фразой. «Сельская община выполняла повинности по отношению к знатным соплеменникам и жрецам. Богам жертвовали маис, фасоль, какао, табак, хлопок, ткани, домашнюю птицу, соль, сушеную рыбу, мед, воск, нефрит». Дело в том, что жертвы-повинности как раз и характеризуют пентакооба не как раба, а как налогоплательщика при довольно суро­вом налоге. Ведь здесь недаром стоит слово пент(а) – еврейско-греческое пять, да и русское, кстати тоже. Только вот как же это слово перебралось за Атлантику раньше Колумба, чтобы определить жертву-повин­ность в размере одной пятой (20%) от произведенных благ трудом майя. И вообще, как могли додуматься майя без еврейской подсказки до таких высот поголовного налогообложения взамен добровольной навески всего перечисленного добра каким-нибудь трудящимся одиноким майя на какую-нибудь веточку или столбик. Ведь во всем подлунном мире, например на Крайнем Севере или австралийском Юге, где евреев отродясь не было, веточка, сучок и столбик до сих пор в ходу. И никакой тебе уравниловки в виде одной пятой, каждый кладет, сколько может и хочет.

Особенно мне нравится камень-минерал нефрит в качестве твердого налога для бога. Зачем он ему понадобился? Удивился я потому, что нефрит, как правило, окатанный камень яркого цвета исламского знамени. Нефрит же добывается, как назло, не там, где его любят (Саяны, Прибайкалье, Китай, Новая Зеландия, Полинезия). Любят же его как раз там, где знамена – зеленые, в том числе на родине евреев, в Йемене. Потому он там и редкий, а значит – эксклюзивный и дорогой. И не только поэтому. В природе нефрит добывают из аллювиальных (речных) отложений в виде окатанных галек и валунов. А гальки и валуны эти очень похожи на человеческие почки. Именно поэтому он и назван нефритом (греч. nephos – почка). А самая древняя история Старого Света полным-полна поделками из нефрита, он очень хорошо обрабатывается, шлифуется и полируется. Кроме того, говорят, сильно помогает от болезней почек. В связи со всем, что я изложил по нефриту, мне бы хотелось задать 17-ти историкам-сказочникам несколько вопросов. От кого майя узнали еще задолго до Колумба о нефрите, что включили его в перечень своей дани наравне с самыми необходимыми жизненными благами типа еды и одежды? Или же сами догадались? Тогда, почему и как?  Будьте добры объяснить. И вообще, почему в Америке нефрит называется нефритом с доколумбовых времен?         

Табак – не самая важная, как и нефрит необходимость. Однако и его не забыли вменить майя в качестве налога на бога. Я вполне бы мог допустить, что это – местная особенность, родившаяся вместе с майя в Америке. Тем более что согласно Голливуду все аборигены Америки курят трубку мира. Только тут возникает следующая закавыка. Во-первых, курить всяко-разные фимиамы растительного происхождения придумали все-таки в Йемене, и американские индейцы вроде бы не должны были об этом знать до Колумба. Во-вторых, оказалось, что табак знали не только на Кубе, но и на противоположном океане, точнее на Филиппинах и на прочих больших и малых островах Тихого океана. Причем еще до появления там португальцев-первооткрывателей, вообще о табаке не слышавших. Именно Колумб привез нам в Европу табак. А на Филиппины кто тогда его привез? И вообще кто научил филиппинцев курить табак? За дополнительными сведениями обращаю вас к упомянутой моей статье «Окукливание», а мне пора поразмышлять насчет краски под названием индиго.

Эта растительная краска голубенького цвета, в который обычно красят джинсы, родом тоже из Америки, добывают по достаточно сложной технологии (см. БСЭ), которую просто так, как стрелы, пики-дротики не придумаешь. Индиго она потому, что из Индии. И растения, из которых добывается индиго, по большому счету – эндемики. Однако распространились они и через океан, совершенно точно, как табак. И если бы индиго и табак были по отдельности, еще бы можно было сомневаться, а они в комплексе, а это уже не случайность. Притом штаны красить этой краской все-таки придумали в Америке. И если много раз упомянутые горе-историки еще раз покопаются в выше упомянутом списке жертв богу, то они туда, не сомневаюсь, добавят и индиго. И под той же фамилией.

Кстати, вы заметили, что в одном случае бог – это ах, в другом же случае (с какао) он – эк? У бога дождя же вообще нет ни эк, ни ах, просто Чак.  Я это к тому клоню, что и Полярная звезда – Шаман Эк это тоже бог какой-то. А шаман мне вообще нравится, неужто он туда добрался через Берингов пролив? В результате табак вообще может быть Таб Ах’ом, то есть чем-то вроде курения богу. Ну, уж это чисто йеменско-еврейское.

Прежде чем цитировать и пересказывать дальнейшие исторические потуги 17-ти горе-историков, я просто вынужден сперва рассказать анекдот про загадку. Я его много раз пересказывал уже в своих работах, но и здесь он не помешает. «Зеленое, длинное висит в гостиной и пищит. Что это?»  Никто, естественно, не знает. Рассказчик с улыбочкой: – «Селедка». Со всех сторон несется: «Почему висит?» – «Повесили». «Почему зеленая?» – «Покрасили». «Почему длинная?» – «Селедка всегда длинная». «Почему в гостиной-то?» – «Так захотел». «Фу-ты, черт. Пищит-то она почему?» – «А, чтоб труднее отгадать».

«Тольтеки Теотиуакана (стр.36-38). Родина этих охотников и воинов – за тысячи миль к северу, на тихоокеанском побережье. Руины Теотиуакана занимают 5 км в длину и 3 км в ширину. Он полностью был застроен величественными зданиями из тесаных каменных плит, скрепленных цементом и покрытых штукатуркой. Вся территория вымощена гипсовыми плитами. Пирамида Солнца высотой 210 метров. Пернатый змей – символ бога мудрости Кецалкоатл. У этого бога была белая кожа и длинная белая борода, и он прибыл в Америку с востока по морю.  Рядом с городом – жилые поселения: одноэтажные дома из необожженного кирпича. Каждый дом состоит из 50-60 комнат, расположенных вокруг внутренних двориков, связанных между собой переходами. Тольтеки имели иероглифическую письменность. Календарь тольтеков сходен с календарем майя. В 10 веке их царство распалось. Развращенные правители оскорбляли богов своей чувственностью и любовью к роскоши, особенно когда употребляли опьяняющий напиток пульке из сока маги. Кецалкоатл вернулся на свою родину на востоке».

Применять приведенный анекдот пока рано. А вот за каким чертом тольтеки шли по берегу Тихого океана тысячи миль, примерно из нынешней Канады на самый юг Мексики, вернее даже – на перешеек между Северной и Южной Америками, я бы хотел узнать.  Или для того же самого, что и майя там жили, чтобы в том же 10 веке распасться? Заметьте также, никакому древнему человеку не придет даже в его, глупую башку, назвать бога Кецалкоатлом, местность Теотиуакана. Ведь в этих словах по меньшей мере предложение слов из пяти-шести. Вы же сами только что видели, что Вседержитель, Создатель – это просто – ах или эк.  Змей же, хоть он в данном случае и пернатый,  у евреев первых – не столько мудрость, сколько хитрость. Змея-искусителя, надеюсь, помните. Индейцев, вы и без меня знаете, зовут краснокожими. Поэтому к бабке не надо ходить, чтоб решить, что Кецалкоатл – вылитый Вседержитель еврейских кровей. Его ведь даже сегодня рисуют на картинках именно белым и с белой же длинной бородой. Только он не мог прибыть с востока, он прибыл с Тихого океана, с запада. И об этом – ниже. А восток давайте оставим на совести  испанских хронистов 16-17 веков  по сочинениям  каковых мы и знаем абсолютно всю историю майя сегодня.

За расшифровкой туманной фразы «Каждый дом состоит из 50-60 комнат, расположенных вокруг внутренних двориков, связанных между собой переходами» направляю вас хоть в Йемен, хоть в мои другие работы, например, «Архитектура», и даже к статьям о Византии. И это ничто иное, как еврейская базилика, где старшим был базилевс, хотя они вроде бы и называется так по-гречески. То есть, дома-башни, расположенные по кольцу, где отдельные башни называются нефами-кораблями. Никак тольтеки придумали их сами? Что касается иероглифической письменности, то она и у евреев в те времена была именно такой, но уже и с буквами вперемешку (см. выше, на майя). А по поводу календаря тольтеков, сходному с календарем майя, я и говорить об этом больше не хочу, так как и майя и тольтеки распались чуть ли не в один день и на одном и том же месте.

Перехожу к сапотекам, но и сейчас еще применять анекдот рано.

«Сапотеки (стр.39) – тоже Мексика. Блестящий семисотлетний период, с 100 по 800 год ознаменовался развитием охоты и рыбной ловли, новыми агрономическими приемами, созданием террасного земледелия и оросительно-дренажной системы. Простой люд жил в плетеных лачугах, а церемониальные центры возвышались на ступенчатых платформах высоких пирамид. Система управления отличалась четкой организацией. Верховный правитель – гоккитао – сосредоточивал в своих руках политическую, судебную и военную власть. Выступать против него мог только верховный жрец – уихатоо. Провинциями управляли гокки. Имелись торговцы – бенисаниха, прорицатели – коланихе, охранники – шиага, младшие судьи кишиага. Верховное божество – Кокишек.. Сапотеки вели двадцатиричный счет, у них был ритуальный 260-дневный календарь и солнечный – 365-дневный. Цивилизация сапотеков погибла в 9 веке от нашествия с севера».

Зеленая селедка уже, кажется, начинает пригождаться. Заметьте, сапотеки тут живут 700 лет подряд, и чуть ли уже не теорию относительности открыли. Но это же – то же самое место, южная Мексика, разве что километров 50 туда-сюда. А где же тольтеки? Ведь и у них в этом же самом месте их царство в 10 веке распалось. Что, тольтеки не могли подождать 100 лет, чтоб уж разом с сапотеками распадаться? Притом, совершенно неизвестно, когда именно сюда прибыли тольтеки из Канады. И календарь у всех троих – майя, тольтеков и сапотеков – тот же самый. Та-а-к, задумаемся. Но, и это еще не все. Тольтеки пришли с севера, из Канады. И, надо полагать, там никого больше таких прытких не оказалось. Ан нет. Погубители сапотеков тоже явились с севера. Тьфу-тьфу! Или мне мерещится? Кажется, нет. Это же – точная копия евразийских нашествий с востока: гунны, монголы, хазары, печенеги, вестготы, половцы, тюрки, турки и еще штук 5-6 нашествий, которые я уже не могу удержать в памяти. Будто господь бог там устроил их массовое конвейерное производство наподобие фордовского конвейера или спичечной фабрики. Как не воспользоваться такой хорошей придумкой насчет нашествий и здесь, а Америке. Ведь и ее история писалась в «Платоновской» академии имени Медичи – Борджиа (см. мои другие работы, например, «Западная Европа»). А что касается новых слов для тех же богов и надсмотрщиков за ними по сравнению с майя, плюньте на это. Загляните хотя бы в Словарь Даля. Там вы для себя найдете процентов 80 совершенно для вас незнакомых слов.

«Ацтеки (стр.42-50). Оказались на месте тольтеков. (я же говорил – зеленая селедка! И как они разминулись с сапотеками?) Слово ацтеки – варвары. В 1431 году их главный город Ацкапоцалько был разрушен. На месте города был утроен рынок рабов (надо полагать, испанскими хронистами). Ацтеки устроили плавучие сады. На плетенку из водорослей, тростника и водяных лилий набрасывали слой ила, добытого со дна озера. На таком плоту сажали овощи и фрукты. Чтобы получать хороший урожай, каждый год накладывали новый слой ила. Плоты погружались все глубже и глубже и, наконец оседали на дно, становясь островами. Такие островки постепенно соединялись вместе, крестьяне создавали все новые и новые плавучие островки. Заболоченные пространства превращались в огороды, пересекаемые каналами. Выращивали маис, бобы, тыквы, помидоры, батат, агаву, фиги, какао, табак, хлопок, кактусы. На кактусах разводили насекомых – кошениль, из которых добывали пурпурную краску, из сока агавы (разумеется – мое) – пульке. Но гончарного круга и колеса этим ребятам изобрести так и не удалось. И железа они не знали. И медь ковали не разогревая, а вот в отливке, ковке и чеканке золота достигли большого мастерства. Выше всех ценилась у них яшма, потом шла медь, потом серебро и, наконец, золото. Над всеми стоял Тлакатекутли – «владыка всех людей», сосредоточивший в себе три власти и окруженный чиновниками. (В общем, как у тольтеков и сапотеков. И даже в Византии.  Как под копирку). Имелись и рабы, продавшие себя или своих детей. Пьянство считалось тягчайшим преступлением и каралось смертью. Религия – политеистическая. Замечательным достижением ацтеков было – письмо. (Откуда вы взяли, господа «17-ть»? Ведь то же самое я уже устал у вас самих переписывать). Секрет чтения ацтекского письма утерян в 17 веке. Археологи научились читать только цифры. Жрецы лечили переломы, делали кесарево сечение и трепанацию черепа. Календарь тоже двойной: ритуальный и солнечный».

Я бы хотел спросить историков сказок, откуда там взялись фиги, одну из которых испепелил г-н Христос в Аравии в умственном припадке?  И кактусы откуда появились? Ведь целых 800 лет их там ни одного не было судя по майя, тольтекам, сапотекам и так далее. Что касается плавучих садов, то это, конечно, блеск. Может, и тот 30-километровый канал, что вами упомянут в самом начале этого раздельчика, оттуда же родом? И надо полагать, что придуманы были эти плавучие сады именно в 1430 году, за год до того, как их город Ацкапоцалько был неизвестно кем разрушен. Колумб туда еще не доплыл (1492), никаких испанских хронистов, значит, там не было. Наверное, по пьянке разрушили сами. Недаром за это дело у них была виселица или гильотина, историки не уточняют. А современные статисты утверждают, что строгость наказания никак не влияет на искоренение зла. На этом, кажется, покорители с севера все перевелись. Точно так же как и из Сибири, вернее даже, с Тихого океана.

«Чибча или муиска (стр. 52) Колумбия. Попали туда по Панамскому перешейку. (Кока и тогда была кокой). Цивилизация муисков была цивилизацией золота (Хотя ни единого месторождения там не было отродясь. Там золото – кока). Его, оказывается, выменивали у кого-то (на всякие выдуманные штуки, не упоминая коки). Однако первые золотые круглые монеты появились именно здесь. Жены выкупались, у рядовых было по 6-8 жен, у правителей – по нескольку десятков. Однако преемником правителя был сын его сестры, а не брата, то есть наследование передавалось не по мужской, а по женской линии. Богиня Бачуе поднялась из глубины озера с мальчиком трех лет на руках, который по достижении зрелого возраста стал ее мужем. И нарожали они целый народ».

Надо заострить ваше внимание, что эти муиска, если они действительно попали в Колумбию по перешейку, попадать им надо было только из майя, они же сапотеки и так далее. Ибо нашествий из Канады как будто больше не было. Тогда они не чичба и не муиски, а самые настоящие майя и так далее, смотрите наверх. И здесь я без всяких комментариев перейду к инкам, так как горе-историки ни чичба, ни муисков черным по белому к инкам не относят.

«Кечуа и другие народы государства инков (стр.58). Инки в Перу. (Только не забудьте взглянуть на карту. Колумбия и Перу так срослись, примерно как сиамские близнецы. Поэтому, я думаю, в те далекие времена ни один умник их не различал). Дороги и мосты подвесные. Причем, «как известно», народы древней Америки не изобрели колеса, грузы перевозились вьюками. Не существовало системы мер за исключением горсти. Имелись весы с коромыслом. Возделываемая земля (чакра) делилась на три части: земля Солнца (жрецов), поля инки (царя) и поля общины. Сами инки не работали. Они составляли служилую знать, наделялись землею и работниками. Почтовая связь – эстафета гонцов-бегунов. Был обязательный для всех язык – кечуа. Официальной религиозной системой являлась «гелиоцентрическая» система. Тотемистические воззрения. Имели представление о солнечном и лунном годе. Астрономия – чуть ли не основная наука. Год состоял из 365 дней, 12-ти 30-дневных месяцев с заключительными 5 (в високосный 6) днями «без работы». Школы для мальчиков. Десятиричная система счета и узелковое письмо. Десятки, сотни – по положению на шнурке. Один узелок «1», два узелка «2» и так далее. Цвет нитки на кипе обозначал продукт, картофель – бурый, серебро – белый, золото – желтый. Была ли у инков письменность, ученые не знают. Медицина – на высоте. Войска Писсаро в 1532 году захватили столицу инков Куско».

Кечуа и другие народы инков, само собой, не могли прибыть с Огненной Земли, им бы в Колумбии-Перу было слишком жарко. Примерно как эскимосам. Вверх по Амазонке пароходы тогда не ходили. Во всяком случае, историки об этом не пишут. Да тут и не поплывешь, особенно вверх, это горные реки. Тут от Амазонки не плавать, а летать надо. Тем более, таких людей, чтоб не работали, а только руководили (руками водили) нигде больше не найти кроме как на самом перешейке. Перечитайте все, что написано выше. И вам просто некуда будет деться, исключая, конечно, упомянутых 17 историков, как согласиться, что инки – те же самые майя и так далее, начиная с тельтеков и оканчивая муиска. Только они немного сместились на юг с перешейка, очень уж там тесно меж двух океанов. И Панамского канала американцы не успели прокопать.

Мне уже охота к моей зеленой селедке, я очень устал, но и бросить без комментариев дороги и подвесные мосты, для которых не изобретено колеса, тоже ведь жалко. И жалко не напомнить, что вся эта куча народов, жизнь и быт которых я тщательно переписал у горе-историков, имеет древнееврейскую гелиоцентрическую систему мира, каковую отменили в «Платоновской» академии Козимо Медичи. Зачем? Читайте мою статью «Птолемей и часы», причем часы механические. Жалко не обратить вашего драгоценного внимания на тот факт, что только круглые идиоты будут мерить золото пригоршней, имея весы с коромыслом. Но я надеюсь, и этого хватит. Вы прочтете всю оставшуюся галиматью, и весело расхохочетесь. Уже без меня. Хотя еще раз хохотну: наверное, майя, пройдя километров 50 и превращаясь в инков, забрали свои медицинские инструменты для кесарева сечения и трепанации черепа, но второпях забыли Букварь.

Итак, вплотную приступаю к зеленой селедке. Оказывается, на совершенно маленьком кусочке суши между обеими Америками, ни с того ни с сего, а по щучьему велению как у Емели-дурака, волнами возникает полдюжины цивилизаций примерно как на Луне возник бы Оксфордский университет. А кругом по всей остальной Луне то, что увидел там американец Нил Армстронг. Это ведь то же самое, как Емеле-дураку из проруби на Яузе вместо щуки выпрыгнул бы голубой кит длиной 30 метров и весом в 150 тонн.

Я так и вижу, как кто-то из 17-ти пишет об неизобртении колеса инками, как будто ни один инка, даже в детстве, не покатал немного обычной бревно, а сам думает: «Это чтоб труднее отгадать!»

Итак, у нас на карте клочок земли от самого юга Мексики и до Перу. И тут как на Луне стоит Оксфорд, а на всех остальных миллионах квадратных километров обеих Америк – совершенно первобытный строй, едва огонь применили выпаривать желуди. Естественно, кроме как богом тут ничем не объяснить, но тогда надо прямо так и написать во всех исторических книжках, даже атеистических: господь бог послал сюда цивилизацию! За неимение грехов. И я бы этих 17-ть гавриков просто бы пожалел и даже «зауважал», исключительно за честность.

Но они же мне выдают зеленую селедку! Вот что обидно. Они ведь надеются, что я никогда не отгадаю их «загадку».

Именно для них я скопирую сейчас часть одной картинки из БСЭ. Вот она.

Эта картинка показывает, что не только на корабле или лодке, даже на пустой бочке легко добраться до Америки, притом именно в ту точку, которую я только что назвал клочком американской земли. Взгляните, океанское межпассатное противотечение принесет вашу бочку точнехонько в нынешнюю Панаму. И именно в этом месте расцвели все выше изложенные высочайшие культуры, каковые только дурак стоеросовый станет делить, между собой не связывая, на всяких там сапотеков, тольтеков, ацтеков и еще пяток культур. И совершенно не замечать, что культуры эти, расположенные практически в точке, настолько разительно отличаются от всего остального ландшафта культур (99 процентов), что я начинаю здорово подозревать современную историю и историков в том же самом, в чем не устаю обвинять «Возрождение» во главе с Козимо Медичи. В преступлении перед человечеством.

В упомянутой своей работе «Окукливание» я рассмотрел этот путь от Филиппин. Я нашел там остров Самар (горизонт, земля-небо по-еврейски) на самом востоке этих островов. И не мог не заметить, что именно там наш писатель и автор «Обломова» И.А. Гончаров по дешевке обзавелся сигарами до конца своей жизни. Причем сигары здесь делают задолго до того, как сюда попали португальцы. И мосты через речки здесь до португальцев строили каменные, об одном арочном пролете, настолько ажурные, будто ты попал в Древние Испанию, Грецию, и так далее, не исключая Древний Рим.

Но самым большим доказательством все же является остров Самар на Филиппинах, по-старинному Ликейские острова (надо бы исследовать семантику и этого слова). Ведь нельзя теперь уже стереть с географических карт многочисленные Самары, разбросанные во всех уголках Земли. Например, город Самарканд в Центральной Азии, город и реку Самары на Волге, реку Самару, впадающую в Днепр, наконец город Ханты-Мансийск, совсем недавно называвшийся селом Самарское. И это только по одному направлению, но этих направлений, что румбов на компасе. И самаритяне значит, не совсем то, что о них написано в Библии. Каждый новый этап расселения и внедрения в другие народы торгового племени, заканчивался Самарой, потом все они оставались в тылу. За исключением Ханты-Мансийка, впрочем, я и в этом не уверен.

На первый взгляд попасть в Тихоокеанское противопассатное течение с Филиппин довольно трудно, это надо делать летом, ибо карту я привел именно на летний период. (В зимний период оно не столь отчетливо и мощно). Зато, попав в него, уже никуда не увернешься, и неминуемо окажешься именно в Панаме. Даже без весел и парусов. Но и добраться до самих Филиппин не легче, но ведь туда-то точно добрались. Ведь исключено что сами филиппинские аборигены назвали самый восточный свой остров Самар. Или кто-нибудь все-таки осмелится? Тогда я столько приведу дополнительных доказательств, что у него пропадет всяческая охота спорить.

Попав в очередную, новую Самару, никакой дурак не остановится на этом, раз уж он основал столько Самар по всему свету. И через несколько лет плаваний в этих водах и имея предшествующий опыт на этот счет,  незамедлительно откроет нынешние Каролинские, затем Маршалловы острова, на южной границе которых указанное противотечение принимает самую мощную и резко очерченную форму. Далее уже ничего вообще не надо делать, никакого не только компаса, ни паруса, ни весел не надо. А если захочется пресной воды попить и набрать запас в баклажку, то на этом пути, похожем на американские горки на рельсах, ему встретятся острова Лайн и всякие другие атоллы, а там уже – рукой подать до Панамы.

Создав в самой незначительной точке Центральной Америки все культуры от майя через всяких там сапотеков, тольтеков и ацтеков до инков, части торгового племени, возможно, захочется побывать на филиппинской псевдородине. Хотя таких примеров в разумной истории и нет. На этот счет я недаром написал упомянутую уже несколько раз статью «Окукливание». Но и тольтекского бога Кецалкоатла, вернувшегося на свою родину на востоке, сбрасывать со счетов не надо. И я вам обещал, что докажу – на восток он не мог вернуться. Хотя я и не привожу карту течений Атлантики из-за экономии дискового пространства, вы и сами можете ее посмотреть. Двигаясь на восток от перешейка, Кецалкоатл непременно попадет в Карибское море. Его вынесет к известному всему свету мысу  Канаверал во Флориде, затем он непременно окажется в Англии по течению Гольфстрим. И если вы не хотите, чтобы Англию заселили потомки Кецалкоатла, от этой восточной идеи надо отказаться, и признать, что Кецалкоатл пробовал плыть на запад от Панамы.

У него будет две возможности. Либо вплавь добираться почти до Калифорнии по самому бережку, чтобы попасть в Северное пассатное течение. Либо пешком, по бережку отправится в нынешнюю Чили, чтобы там  окунуться в довольно холодную воду Перуанского течения, которое постепенно превратится в теплое Южно-пассатное течение. Но тут недолго закружиться вокруг островов Туамоту и остаться там до конца дней. И даже попасть вновь в Чили. Но если повезет, можно прямо попасть на экватор и прибыть почти в ту же точку, откуда поплыли когда-то его предки. Или хотя бы попасть на Соломоновы острова. Отсюда, я думаю, он нашел бы дальнейшую дорогу.

Впрочем, если Кецалкоатл выбрал Калифорнийское течение, он равным образом может оказаться как на Филиппинах, так и – в Японии. А если не повезет, то – на Аляске. Причем, он приплывет туда умершим от жажды. Так как по пути ему не встретится ни одного островка с пресной водой, чтобы попить. Именно поэтому, я считаю, что инки, они же майя действительно проводили его безвозвратно.

На этом я заканчиваю про зеленую селедку, касающуюся Америки, но у меня впереди точно такая же – уже в Африке.

 

Африка

 

Естественно, чтобы вникнуть в логику самых выдающихся африканских цивилизаций, надо начинать ее изучать с Эфиопии и Эритреи, вернее даже – из Йемена. Из той точки побережья Индийского океана, из которой восточное колено торгового племени поплыло на Филиппины, и далее – до Америки. А западное колено поплыло через Красное море в самом его узком месте, напичканном островами, в Африку. И тут организовало древнейшее государство Аксум. Далее один маршрут пошел по Нилу и далее по бережку аж до Гибралтара. Другой путь от нынешнего Судана посуху и в основном по речкам на запад, и тоже на Атлантику, кое-где разветвляясь в процессе шествия.  Тогда бы все было понятно, логично, объяснимо как говорится просто на пальцах. Но, вы же сами видите, что официальная история пишется наподобие зеленой селедки. Поэтому история Африки и начинается с Ганы, а не откуда, откуда ей положено по логике начинаться.   

«Гана (стр.75). Геродот (484-425 гг.) сообщает о так называемой немой или тихой торговле. Его участники непосредственно не встречаются. Пришельцы оставляют свои товары в определенном месте с тем, чтобы контрагенты могли положить рядом с этими товарами соответствующий по их мнению эквивалент в виде золотого песка. Немой торг отмечен не только в Африке, но и в ряде других районов земного шара».

Видите, какая развесистая зеленая селедка, как клюква? Начет немой торговли, конечно, все правильно, даже животные такую торговлю имеют по всей Земле. Например, муравьи-дорожники одной муравьиной кучи носят в другую муравьиную кучу даже своих рабочих муравьев, чтоб они отремонтировали там к зиме муравейник – соседи не успевают. А потом несут их, очень усталых, обратно. Естественно, и та сторона, когда надо, помогает, осуществляя таким образом, немой равноценный обмен, ибо слово торговля тут неуместно. Торговля – исключительно, когда имеется или планируется торговая прибыль. Вы, надеюсь, обратили внимание на слова соответствующий, по их мнению, эквивалент.  Но, главный идиотизм – не в этом. 

Кому могло во всей Гане прийти в голову на заре первобытного человечества использовать золото в качестве встречного товара?  Это даже глупее того, чтобы в самой глуши какого-нибудь таежного закоулка кто-нибудь зашел в местное сельпо с долларами, которых отродясь тут никто не видел, и стал бы их впаривать вместо привычных рублей. Переводчики или интерпретаторы Геродота в виде 17-ти гавриков должны были бы сообразить, что ничто кроме еды, охотничьих снастей и кое-какой одежды не могло быть предметом равноценного обмена для ганцев. И если кто-то пришлый потребовал от ганцев золота, которое валяется у ганцев прямо под ногами без всякой потребности, например, за тушу антилопы гну, то историки должны сразу же подумать: почему? Нынешние историки (в отличие от Геродота) должны были сразу же сообразить, что ганцы немедленно насобирали бы кучу ненужного им золота за простую детскую игрушку типа тряпичной куклы. Но, немедленно бы встал перед ними и второй вопрос: это кто же такой умник тут появился, а главное – откуда он?  Ибо через лес от ганцев живут такие же пигмеи, например, которым в жизни не догадаться насчет золота. Кто ищет – всегда найдет. Но для зеленой селедки это не нужно. Зеленой селедке достаточно прокукарекать как петуху, а там – хоть не рассветай.

«Эфиопами (стр.76) в то время (Геродота –мое) называли людей негроидного типа, живших не только в восточной, но и западной Африке». Видите, как историки нам селедку красят, чтоб труднее отгадать?  Во-первых, Гана (загляните в Атлас) – на одной параллели с Эфиопией, только по разные стороны материка. Во-вторых, почему их называли эфиопами, если они ганцы? Это же одно и т о же, чтоб я взял и написал, например с потолка, что австралийцев называют гренландцами. В третьих, это название ганцев эфиопами через весь материк должно бы навести историков на некоторые размышления, из которых неминуемо последовала бы необходимость увязывания эфиопов с ганцами, тем более что про государство Аксум им уже известно. Дурак бы даже задал вопрос: не оттуда ли любители золота? В четвертых, Гана издревле – развитая африканская страна, недаром они с нее и начали. Не из-за золота ли? – спросили бы умники. В пятых, им бы надо удивиться: ведь самим-то ганцам оно не нужно. Зато оно сильно нужно в Эфиопии – Аксуме. А там недалеко и до Йемена, где – самые древние разработки золота.

Нет, ничего этого историки не могут сообразить, они продолжают красить селедку (стр.80): «В районе древних оловянных рудников в долине Нок обнаружены терракотовые скульптуры прекрасной работы, датируемые 1 тысячелетием до н.э. Здесь также найдены бронзовые фигуры сидящего писца, страуса, головы и статуй царей. Государство Гана под названием Страна золота с 8 века фигурирует в арабских источниках».

Особенно мне понравились тут арабские источники. Никак они по телевизору о Гане узнали. Неужели историки не знают, что арабы (семиты) не из Ганы в Аравию шли, а – наоборот. Это даже семиклассники знают. И без телевизора арабы никак не могли о Гане узнать, не побывав там пешком перед этим. Вместе со своим умением делать статуэтки и фигурки. И кроме золота их туда влекло олово, каковое еще раньше золота потребовалось для бронзы. Кроме того, арабы и евреи в те времена без переводчиков умели читать письмена друг друга. Тем более что запасы золота, меди и олова в Йемене быстро истощились. Но древние рудники эти можно и сегодня посмотреть. Ну, уж о сидящем-то писце любой школьный троечник знает, правда, о египетском писце. Только он не догадывается благодаря профессиональным историкам, что ганцы, не имея письменности на своем родном ганском языке, никогда бы не догадались сотворить сидящего писца из бронзы. Это для них было бы примерно то же самое, что нарисовать паровоз в 1 тысячелетии до нашей эры.

«На площади свыше 2,5 кв. км  Ганы выявлены остатки множества жилых домов для многочисленного населения, около 30 тыс. человек (стр.82). Среди находок отсутствуют золотые и серебряные вещи, но большое число железных предметов – ножей, наконечников стрел, гвоздей, ножниц и даже сельскохозяйственных орудий». 

В других своих работах я отчетливо показал, что города нужны только одному торговому племени, для организации торговли и производства для торговли. Кроме них города абсолютно никому не были нужны в те времена. Ибо в городе можно жить, лишь покупая и продавая, притом за деньги, а не в виде слепого обмена. Значит, если есть город, есть и торговое племя. Вернее, если был город, то и торговое племя здесь было. Не лучше ли постараться узнать, что оно здесь делало и как сюда попало?  И почему отсутствуют золотые и серебряные вещи, которые непременно должны здесь быть по месту, так сказать, коренного своего залегания? И почему вместо золота находят большое число железных предметов? Каковых тут не должно быть из-за отсутствия самих залежей железа. Неплохо было бы узнать, где есть поблизости месторождения железа или хотя бы его производство? И нет ли там золота, какового не должно быть из самой природы.

Ответы на эти вопросы нимало не интересуют историков, будто они изучают не народ, а набор открыток, привезенных с курорта. Стр.83: «В одном его квартале (города с каменными домами в Гане –мое) с прекрасными садами и 12 мечетями жили мусульманские купцы, преимущественно арабы и ученые. Наследование царской власти происходило по женской линии, переходя от дяди к племяннику (сыну сестры). Историк Бакри перечисляет главные доходы царя Ганы. Все куски самородного золота, найденные в рудниках государства, принадлежали царю. Он разрешает народу только промывку золотого песка, иначе золото стало бы столь обильно, что почти не имело бы цены».

 Так как историки на курорты ездят довольно часто, то наборов открыток у них много. Но они точно разложены по курортам и вместе никогда не рассматриваются, всегда – по наборам, сегодня из Майами, завтра – из Сингапура и так далее. Сегодня посмотрят одни, через неделю – другие. Дешевое развлечение!

Между тем, у ганцев точно такое же наследование «царской власти» как и у ацтеков – по женской линии, к племяннику. Между тем, ганцы ничего не делали из своего золота, тогда как ацтеки и муиски неизвестно у кого и за что наменяли столько золота, что у них была цивилизация золота, и даже – первые золотые монеты. И я уже не говорю о холодной ковке золота ацтеками. Мало того, у тольтеков с богом Кецалкоатлом во главе были почти такие же города как и в Гане, причем верхушка как у тольтеков, так и у ганцев (тут, правда, мусульманские купцы) жила отдельно, с прекрасными садами. Я думаю, это сильно их роднит. Причем мусульманство в это время идет сплошной полосой от Гибралтара и Ганы до Филиппин, а на американском «перешейке» никакого явного мусульманства вроде нет. Но это только по названию, а не по сути. По сути-то они как раз как кровные братья, эти верования. 

Но всего этого как бы мало. Поэтому я решил привести еще одну картинку из океанический течений, на этот раз – по экваториальной Атлантике. Мне просто необходимо, чтоб вы посмотрели, можно ли из Ганы на пустой бочке из-под пива попасть в самую гущу древней цивилизации Центральной Америки.  На этот раз я привел течения в зимнее время. Летом тут образуется межпассатное противотечение, которое путает карты мореплавателям. В результате можно кружить посередь океана несколько месяцев, и снова оказаться там, в Гане, откуда отплыл на пустой бочке несколько месяцев назад. Зимой же этого противотечения, как видите, нет. И пустая бочка легко переплывет Атлантический океан, оказавшись около северных берегов Колумбии. И вы, надеюсь, еще не забыли, что в Колумбии как раз и обосновались чиба и муиска, которые якобы попали туда по перешейку из Мексики. Впрочем, вполне допускаю, что бочка приплыла именно туда, а потом первооткрыватели дополнительно сориентировались.

Главное, посмотрите еще раз на картинку, и вы согласитесь, что из Ганы (она как раз около толстой синей стрелки, омывающей южный выступ Африки в Атлантику) в Колумбию попасть – пара пустяков. Только не забудьте о знаменитой в древности бутылочной океанской почте. Она якобы использовалась наугад, никто не знал, куда бутылка приплывет, надеялись просто на чудо. Однако, судя по течениям, это далеко не так. Бутылка с письмецом прибывала почти точно по адресу, если, конечно, сперва заглянуть в атлас.

Единственное, пожалуй, правило – это от Ганы надо немного погрести веслами, чтобы попасть в более холодные воды  Бенгельского течения, каковое прямо на глазах станет превращаться в теплое Южно-пассатное, затем – в Гвианское течение. И вы, вернее, пустая бочка – в Карибском море. Притом заметьте, течение это так и стремится прижать вашу бочку к берегу Колумбии, а вот мощнейшая река Амазонка после впадения в океан будет относить бочку от южноамериканского берега.

Я также хотел заметить следующее, недаром я захватил при копировании Гибралтар и Канарское течение, каковые мне вроде бы не нужны. Дело в том, что мифический Колумб поплыл именно отсюда, а каравеллы его, судя по старинным картинкам, мало напоминали английские паруса времен адмирала Нельсона, способные при лавировании обеспечить ход даже против ветра. И судя же опять по каравеллам на картинках, Колумб мог рассчитывать не на плавание крутым бейдевиндом, а примерно на плаванье как на пустой бочке.  В результате он попадает не на Южное, а на Северное пассатное течение и никуда кроме Кубы и Калифорнии не попадет. А то вообще может оказаться в Англии, за пределами приведенной картинки. Точно так же как Кецалкоатл, поплывший домой из Америки.

Поэтому задолго до Колумба проще всего в Америку было плыть, не считая Филиппин, из Ганы. И там и там, и даже на Гибралтаре – было торговое племя. Однако вернемся в Гану.

«Внешняя торговля в древней Гане (стр.84), сосредоточенная  преимущественно в руках иноэтнических (выделено – мной) купцов (арабов, берберов и евреев), еще не оказывала влияние на экономическую и социальную обстановку внутри страны. Вплоть до открытия Америки Западный Судан (Гана)  остается главным поставщиком золота в страны Средиземноморья. Вместе с исламом в Судане в 13 веке распространилась письменность, возникли школы».

Только что вы пытались переварить собранные в невообразимую кучу следующие посылки. Немую  торговлю первого тысячелетия до новой эры на золото, каковую без евреев никак не начать. Затем  485 год уже новой эры куча арабских источников, эфиопов (совсем с другой стороны континента), арабских и мусульманских купцов, мечетей,  арабских ученых и так далее. И вдруг наступает 13 век почти наших дней с новыми, теперь уже иноэтническими купцами, включая берберов и заканчивая уже «официально»  евреями. То есть 2300 лет подряд – практически одно и тоже. Примерно как на барахолке в старьевщицком ряду, где рядом могут оказаться вавилонская глиняная табличка и испорченный электронный калькулятор. При этом вся эта невообразимая куча товаров старьевщицкого ряда все еще никак не может оказать влияние на экономическую и социальную обстановку внутри Ганы. Ха-ха да и только.

И вообще, что такое Гана без золота, которое рекой текло в страны Средиземноморья? Только как оно текло? Перейду, пожалуй, вслед за гавриками в Мали.

Стр.87: «Мали. Важнее всего, что новое государство включало известные золотые россыпи Вангара, а именно Галлам и Бамбук в междуречье Фалиме и Сенегала, а также Буре, новый золотоносный район в самой глубине страны мандинго, где добыча золота быстро увеличивалась». Стр.88: «Имя этого негритянского князя Муса Мали. При мансе Мусе или даже еще при его предшественнике (первом Мусе, который Мали – мое) Мали обложило данью город Гао в излучине Нигера. В конце 14 века Муса II  наконец присоединил давний предмет вожделения малийских правителей – медные копи Такедда в Аире, и государство Мали достигло своих наибольших размеров. При мансе Мусе, когда государство Мали достигло наибольшего расцвета (первая половина 14 века), благодаря расширению торговых связей бурно развивались города, а, следовательно, и градостроительство. Несмотря на все это государство Мали клонилось к упадку».

Замечу сразу же, что и Калифорния, и Аляска после золотой лихорадки конца 19 – начала 20 веков тоже здорово клонились к упадку. Пока на первой не построили Голливуд, а на второй – не нашли нефть. А российская Сибирь вот уже триста лет в этом противоестественном наклоне стоит, наверное, дожидается кончины последнего сибирского коренного народа.

Только вот что интересно в истории Мали: откуда там подряд, с невообразимых хронологически-исторических далей и до 14 века взялось столько негритянских князей с чисто еврейскими именами? Ведь Муса – это Моисей по-арабски. Мне-то в отличие от историков давно известно, что там, где золото, без евреев никак не обойтись. Особенно в мусульманском мире. Там где действует Первозаконие, евреи давно стали арабами. Вот где мне пригодились сведения, что все ученые Ганы, а в те времена ее было не отличить от Мали, были не столько арабскими учеными, сколько – еврейскими (подробности – в других работах).

Стр.90: «Государство Сонгаи. Третье из больших государств средневекового Западного Судана располагалось при впадении реки Гульбин-Ка в Нигер, несколько выше водопада Буса. Уже в 890 г. встречается упоминание о главном городе сонгаев – Гао. С захватом Дженне правители Сонгаи получили доступ к золотым россыпям Биту (Берег Слоновой кости, Верхняя Вольта, современная Гана) и установили контроль над ними. В городе Гао имелось 7626 домов, и общая численность населения составляла 75 тысяч человек».

Мне это государство, которого даже нет на современной карте, нужно только для того, чтоб разгадать для вас зеленую селедку историков. Вы же сами видите, что они никак не хотят написать следующее: на заре веков Судан представлял собой не то, что нынешний Судан. Тот старинный Судан простирался сплошной полосой километров так с тысячу от Красного моря до Атлантического океана. И тогда бы у вас сразу же зародилась в голове связь между древним Аксумом и Берегом Слоновой Кости. Потом бы вы вспомнили, что Судан некогда, как Эфиопия и древняя Эритрея входили в состав этого самое государства-империи Аксум. А уж, проглядывая книжки по антропологии, присовокупили к своим знаниям, что значительная часть населения Эфиопии и Судана совсем непохожи на коренных африканцев. Наоборот, они очень похожи на аравийцев (я специально не называю их арабами). То есть, это фактически один и тот же антропологический тип. Тут бы вы уж совсем разозлились и почитали кое-что еще. И узнали, что даже быт, домашние жилища, возделываемые культуры, включая местные распространенные наркотические растения, у всех упомянутых народов тоже совсем одинаковы. И вы бы тогда спросили себя: а всегда ли было на указанном на карте месте Красное море?  Мало того, вы бы узнали из традиционного языкознания, что семитско-хамитская (от Сим и Хам) семья языков разделилась так: семитская часть осталась в основном в Аравии (исключая часть Эфиопии), а хамитская часть (естественно, вы знаете, что как Сим, так и Хам – евреи) почему-то оказалась в Африке.

Но историкам этого почему-то не нужно, им почему-то нужна зеленая селедка. Именно поэтому, я думаю, они начали описывать историю Африки, во-первых, как бы не с того конца, во-вторых, затуманивая наши головы Западным Суданом, и, в третьих, никак не связывая между собой самые древние культуры Востока и Запада описываемого континента.

Бенин (стр.105): «От Берега Слоновой кости до устья Нигера. Необходимые для бронзового литья металлы ввозили из очень отдаленных мест, благо торговля с ними велась с глубокой древности. Выявленные к настоящему времени бронзовые произведения искусства из Бенина по совершенству технического выполнения не только превосходят соответствующие произведения самого Судана, но не уступают по тщательности художественной обработки и качеству литья произведениям мастеров европейского Ренессанса».

Как видите, мы почти вплотную приблизились к Судану, ибо Бенин ныне называется Нигерией. Зеленая селедка в данном случае состоит в том, что, во-первых, непонятно, почему именно здесь, на пустом от нужных металлов месте возникла высочайшая технология бронзового литья, так как медь и олово потребовалось ввозить из очень отдаленных мест. Во-вторых, что значит из очень отдаленных мест? Издалека будет и из Чили, и с Урала, но и из  района древних оловянных рудников в долине Нок (см. Гана) будет столь же не близко по тем временам. Чем эти очень отдаленные места не покраска селедки, чтоб труднее отгадать? Скажи историки, что они не знают, как попадали в Бенин компоненты бронзы, и я бы от них отстал. Но они ведь знают, откуда именно ввозились эти компоненты, знают несомненно, иначе бы они не употребили свой идиотский термин из очень отдаленных мест. Будто ЦРУ, Моссад, МИ-6 и КГБ  разом следят за ними. А если знают, но не говорят, то чем эти 17-ть историков отличаются от «Платоновской» академия Медичи, изовравшейся? В третьих, ведь это не я сказал, что  произведения искусства из Бенина по совершенству технического выполнения не только превосходят соответствующие произведения самого Судана, но не уступают по тщательности художественной обработки и качеству литья произведениям мастеров европейского Ренессанса. Это они написали. Но тут же закрыли рот, будто подвешивали зеленую селедку к потолку в гостиной. Отсюда я делаю вывод, что о торговом племени они вообще не хотят упоминать, будто это тайна атомной бомбы.

На этом гвардия российских историков заканчивает историю экваториальной Африки и переходит к завоеваниям этих мест, с прибавлением  к ним Конго и Анголы, португальцами в 14 веке. Мне это кажется чистейшей липой, она же развесистая клюква. Но в данном случае я виню не только 17-ть указанных историков, но и всю мировую историю в полном ее составе. Ибо больший идиотизм придумать трудно. Смотрите сами. Только что представленные самой официальной историей государства – это слишком развитые и слишком обширные государства, с многими до отказа населенными городами, чтобы попасть под власть отдельным, нерегулярным набегам хоть португальских, хоть иных пиратов, иначе я не могу их назвать. Да и что такое сама Португалия в те времена? Откуда в ней столько сил и средств? Ведь атомной бомбы у них не было и не было даже установки ГРАД, не говоря уж о пулеметах. У них, судя по данным самой же мировой истории, были точно такие же пики, стрелы и ножи, как и у государств Западной Экваториальной Африки. Значит, эти португальские завоевания, а они не ограничились Африкой, а распространились по всему миру, покрывая весь глобус до Японии, Китая и даже Филиппин, можно представить в виде завоевания  каким-либо, например московским, детским садиком всей Москвы. А такой финт, я думаю, и вы примете за страшную, но все же сказку. 

Не лучше ли предположить, а доказательства тут же найдутся, что Экваториальной Африкой руководило торговое племя, точно так же как и самой Португалией? И никаких войн и завоеваний вообще не было. Или придать этим завоеваниям статус мирных, торговых, основанных на почти добровольной эксплуатации более неразвитого местного населения более вооруженным научно-техническими достижениями торговым племенем. Тогда ведь не потребуется, ни пушек, ни пулеметов. И все будет выглядеть примерно как сегодня, когда большинство подчиняется меньшинству на чисто экономической основе в любом взятом наугад царстве-государстве. Я, конечно, не говорю о 19 веке, когда выстрел из пушки посередь любой многотысячной толпы аборигенов приводил их в ужас и покорность. Я ведь веду речь о 14 веке, и даже о более ранних временах, к которым относятся португальские завоевания.

В связи с этим, не лучше ли обратить свое драгоценное историческое внимание на однотипность цивилизаций тех же инков-майя и Западной Экваториальной Африки?  И постараться сопоставить возможности доколумбова сообщения, на которые я истратил столько бумаги.

Странно все-таки ведут себя записные историки. Расписав Западную Экваториальную Африку и пе­рейдя потом вообще ко всему белому свету, особенно к Китаю и Японии, они как бы забыли второпях, что существует еще и Средиземноморская Африка. Они ее охарактеризовали весьма кратко, походя, включив несколько абзацев в главу 3 «Великие географические открытия». Вот как у них это выглядит (стр. 121): «Торговые связи стран Средиземноморья, установившиеся еще со времен крестовых походов, приобрели к концу средневековья постоянный характер. Различные восточные товары: пряности (перец, корица, гвоз­дика, мускатные орехи иь.д.), сахар, ювелирные, парфюмерные товары, ткани и т.д. ­– все чаще входили в употребление высших и средних классов Западной Европы. Купечество южно-итальянских, южно-француз­ских и восточно-испанских (каталонских) городов сколачивало на торговле с Востоком крупнейшие состоя­ния».  Стр.122: «Европейцев в 15 веке привлекали богатства не только Азии, но и Африки. В то время страны Южной Европы через Средиземное море вели торговлю со странами Северной Африки, главным образом с Египтом и с развитыми государствами Магриба: Марокко, Алжиром и Тунисом. <…> В то же время города побережья Северной Африки торговали с племенами внутренних областей Судана и Тропической Африки, у которых выменивались слоновая кость и рабы. По караванным путям через Сахару золото, рабы и другие товары из Западного Судана и с гвинейского побережья доставлялись в города Магриба и попадали в руки европейцев, возбуждая у них стремление добраться морем до этих неведомых богатых областей Африки».

Вот и все о Северной Африке. Она тут историкам совершенно не нужна, она потребуется в другом случае, заранее не связанном с Африкой в целом, например, когда потребуется усиление Арагона или вообще не существовавшая в природе Римская империя. (См., например, мою статью «Западная Европа»). При этом историки делают вид, что никогда не покупали в магазине ни корицы, ни перца, ни мускатных орехов. Они нам так расписали этот товар, будто мы его каждый день носим как картошку целыми сумками из магазина. Тогда как корицу, перец и мускатные орехи мы покупаем примерно дважды в год по пакетику, подобному порошку от кашля, и засовываем его в нагрудный карман, чтоб не потерялся среди картошки. А магазин, в свою очередь, делает на этих порошках  крупнейшие состоя­ния.

Что касается слоновой кости из Судана и Тропической Африки, то это же ведь одно и то же, ибо Судан по их же собственным словам, правда не особенно отчетливо, а значит – преднамеренно, тянулся в аккурат от Красного моря до Атлантики. Мало того,  какой дурак вообще повезет через Сахару из Западного Судана золото вперемешку с рабами?  Ведь золото кроме торгового племени никому не нужно даже и в Северной Африке. Ведь торгового племени в Северной Африке вроде бы как и нет.

Я-то давно знаю всю эту историю, так как не связан цепями и путами с официальной историей. Я связан со своей профессией горного инженера и ежедневными спусками в преисподнюю 25 лет подряд. Но как же историки не догадываются? Ведь торговое племя из Эфиопии-Судана (Аксум) разделилось на две части, и одни поплыли по реке Нил в Средиземноморье, а другие пошли пешком в основном по рекам в Страну золота, Гану. И заметьте, и там, и там построили совершенно одинаковые города, внедрили совершенно одинаковый образ жизни, совершенно одинаковые верования, космогонию, летосчисление и даже письменность. Ныне она называется арабской, хотя сами евреи ее читают без малейших затруднений.

Именно поэтому я решил кое-что переписать уже из БСЭ в дополнение к тем сведениям об Африке, преднамеренно опущенным историками по имени «17-ть», именно потому, что они совершенно необходимы для комплексного, а не выборочного описания истории Африки. Начну с Туниса, вскользь упомянутого гавриками, а Тунис, как известно, начинается с берберов.

«Берберы, группа народов, населяющих главным образом страны Северной Африки (Мавритания, Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет), а также Центрального и Западного Судана (Нигер, Мали, Верхняя Вольта и др.). Говорят на диалектах берберского языка; большинство владеет и арабским языком. Берберы — древнейшее население Северной Африки. Предки их, жившие к западу от Египта, впервые упоминаются в египетских надписях конца 4-го тыс. до н. э. под названием техену. Позднее для обозначения этих племён у древних египтян существовали названия лебу или либу (откуда происходит название ливийцы). Этноним берберов, появившийся вскоре после арабского завоевания Северной Африки (7—8 вв.), вероятно, восходит к греческому bárbaros и первоначально употреблялся арабами в значении «не араб», «неверный». После завоевания Магриба арабами начался процесс арабизации берберов и восприятия ими ислама, религии завоевателей, чему способствовала близость культуры и языков арабов и берберов».

Вообще говоря, в этой цитате – сплошной алогизм, несусветная чушь, бессмыслица и вранье, если ее принимать за историю, но она поможет нам несколько разобраться. Во-первых, берберы – это народы всего африканского Средиземноморья, от устья Нила до Гибралтара. Поэтому они не могут быть единым народом, а коли так, это просто прозвище примерно как 200 российских народов называют русскими. Во-вторых, если большинство из 200 народов России заставили понимать русский язык, то почему берберов не заставить владеть языком арабским?  Чувствуете однотипность ситуации? В третьих, представьте себе ситуацию завоевания арабами берберов в 7-8 веках, когда оружие завоевателей и завоеванных абсолютно ничем не могло отличаться. Значит, завоевание должно производиться совершенно аналогичной живой силой. А теперь посмотрите на карту. Этим полчищам завоевателей надо пересечь точно такую же пустыню как Сахара, только она называется Синайской пустыней. Возможно ли это в 7-8 веках? В четвертых, вы слышали когда-нибудь, чтобы например Великобритания, завевав, например Индию, назвала бы ее «иностранным» словом, например греческим  barbaros?

Для этого у меня припасена точно такая же историческая чушь из БСЭ: «Вандалы, группа племён восточных германцев. Первоначально жили на Скандинавском полуострове. На рубеже 2—1 вв. до н. э. переселились на южное побережье Балтийского моря, к 3 в. н. э. – на Дунай. В 335 были поселены в Паннонии в качестве римских федератов. В начале 5 в. вандалы (вместе с аланами) двинулись на запад, в течение нескольких лет опустошали Галлию и в 409 поселились в Испании. Затем, оттеснённые на юг Пиренейского полуострова, вандалы во главе с королём Гейзерихом (правил в 428—477) в 429 переправились через Гибралтар. В течение 10 лет они завоевали (встречая поддержку рабов и колонов) римскую провинцию Африка (в 439 взяли Карфаген), где основали своё королевство. Отсюда вандалы совершали опустошительные набеги на острова и берега Западного Средиземноморья (в 455 разграбили Рим). На части территории Северной Африки вандалы конфисковали земельные владения римских магнатов и поделили их между собой. Это ускорило распад родоплеменного и созревание элементов феодального строя у вандалов. В 533—34 королевство вандалов, ослабленное противоречиями между обогатившейся знатью и рядовыми воинами, было завоёвано Византией; вандалы растворились в местном населении».

Если хотите, я могу привести точно такую же цитату относительно норманнов-викингов, они же варяги. И все это можно назвать историей завоевания детским садом № 728 как минимум мэрии города Москвы. Но совсем не для этого я приводил цитату, это-то и дураку понятно. Дело в том, что этих самых вандалов тоже называли по-гречески barbaros, то бишь варвары, что всего лишь означает – бородатые. И, надо полагать, что все до одного арабские завоеватели были бритыми, чего и ныне не сыщешь. А вот само бритье бороды придумано педерастами всех кровей, и исключительно для того, чтобы активный бородатый педераст чувствовал себя более уверенно перед педерастом пассивным, бритым. (Подробности – в других работах).

 Смешно и грустно читать, что греческое bárbaros  первоначально употреблялось  арабами в значении «не араб», «неверный», так как это же слово употреблялось римлянами и прочими древними греками (они же евреи) по отношению к диким германцам полчищ Гейзериха в смысле «не христианин», «язычник». Причем историки, словно сомнамбулы, вполне могут повторить эти противоположные понятия примерно через страницу, будто мы не можем запомнить более двух страниц подряд. В общем, впаривают нам, ни капли не сомневаясь: в поход детсад собрался, собрался на врага…

Приступаю к Тунису. БСЭ:  «В 12 веке до н.э.  на территории Туниса появились греки, а затем – финикийцы.  Среди финикийских городов, основанных в Тунисе, ведущее место занял Карфаген, превратившийся в могущественное рабовладельческое город-государство. В результате пунических войн 264—146 до н. э. Карфагенская держава прекратила существование, Тунис был включен в состав римских владений в Африке. В период римского господства (146 до н. э. — 439 н. э.) в Тунисе существовали античные рабовладельческие отношения. Большое развитие получили земледелие, ирригационное строительство, города. Страна подверглась сильной романизации. Однако основная масса коренного населения сохраняла восточные верования. В 1 в. н. э. в Тунисе начало распространяться христианство, вытеснившее в 4 в. др. культы. Усиление социальных противоречий в связи с общим кризисом Римской империи в 3 в. привело к подъёму антиримского движения, имевшего форму религиозных течений. В 439 при поддержке берберов и восставших крестьян Карфаген захватили вандалы, положив конец римскому владычеству в Тунисе. Господство вандалов ускорило разложение рабовладельческих отношений. В 534 Тунис перешёл под власть Византии. Попытки Византии реставрировать римские порядки натолкнулись на упорное сопротивление коренного населения, особенно угнетённых слоев.   В 7 в. борьба народных масс Туниса получила поддержку со стороны арабов-мусульман, военные отряды которых в 647 пришли на территорию Туниса. В 670 арабы основали Кайруан, ставший центром распространения ислама в Северной Африке, в 698 взяли Карфаген, в 703 подавили последние очаги сопротивления византийцев и их берберских союзников. Приход арабов и включение Туниса в состав халифата Омейядов укрепили традиционные контакты с Востоком, связали развитие страны с центрами мусульманской цивилизации. Основная масса коренного населения в конце 7 — начале 8 вв. восприняла ислам и арабскую культуру».

Далее следует такая чехарда господства арабских династий, что я боюсь за вашу голову, она закружится как на карусели. Хотите, почитайте сами. Главное же во всем этом, во-первых, в том чтобы втолкать в историю Туниса господство не существовавшей никогда Римской империи, выдуманной в «Платоновской» академии Козимо Медичи. Во-вторых, сквозь зубы упомянуть о господстве в Тунисе Византии, ибо большинство достоверных исторических данных как раз об этом говорит. В третьих, затуманить появление здесь торгового племени, ибо даже не упомянуто, как возили в Тунис золото и рабов через Сахару из Западного Судана, то есть из Ганы. И заменить раннее, времен Древнего Египта, присутствие торгового племени, для чего втемяшено, что  основная масса коренного населения сохраняла восточные верования при Римской империи. При этом если уж владычество римское, то никак нельзя не упомянуть о распространении христианства, вытеснившего в 4 в. древние культы. Каковые, надо полагать, были отнюдь не римскими, а все-таки восточными. Что касается восставших берберов и вандалов, то это явная дань зеленой селедке, чтоб труднее отгадать.

Между тем, действительную историю Туниса поэтапно можно изложить следующим, понятным и логичным образом, не накручивая десятков никому не нужных имен династий, завоеваний, покорений и так далее.

Через Египет сюда прибыло торговое племя. Естественно, оно принесло с собой свои восточные порядки. Точно такие же, кстати сказать, как в Египте, Гане и даже у инков-майя, не считая Филиппины.

Примерно в это же время Моисей повел свое воинство на Босфор с Второзаконием в качестве знамени. Оно быстренько победило по научно-техническому прогрессу все остальные исламо-еврейские порядки, основанные на Первозаконии. И в результате Средиземноморье, в том числе Тунис, стало вотчиной Византии. За бортом осталась одна Испания, а об Италии вообще никто не знал тогда. Византия только-только приступила там к освоению близкого к ней побережья, начав с Венеции и Равенны, естественно, уже после островной Греции и побережья Малой Азии и нынешней Палестины (Финикии).

В результате победы Второзакония над Первозаконием Египет потерял свое историческое значение, Гана оказалась, как бы заперта внутри себя и кинулась за океан. Только Арагон смог противостоять Византии, и в конечном итоге заставил греков из Византии изойти. Этому способствовал союз по замыслу Козимо Медичи Арагона и Великой Армении. Они просто выдавили византийцев с Босфора с двух сторон разом. Тем более что никакой Византии не было, был всего лишь город Византий, он же Царьград, он же Константинополь, он же Стамбул.

В результате регионы Первозакония оклемались, заперлись внутри себя и продолжили эксплуатировать застрявшие в их сетях народы. Для Туниса же у меня здесь – всего одна строчка.

 

                                                                                                               14.06.04.

Раз уж Вы попали на эту страничку, то неплохо бы побывать и здесь:

[ Гл. страница сайта ] [ Логическая история цивилизации на Земле ]